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第21章 凤凰之咀

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    时至隆冬,天寒地冻。

    房子毁了,住的地方没了,这可怎么办?

    钟韵瑶和梦蕊蝶一时间不知所措。

    与此之同时,远在万里之外的汉阳江畔凤凰山之凤凰咀上:

    一袅袅白衣,似不惑之年,正孤独地站在那千年独墓之边,深深地看着墓碑。

    心中感伤不已。

    久久而言道:

    “兄长,你我兄弟阴阳相隔转眼已过了千年,愚弟想念你,痛断肝肠……”

    言罢,抬首仰天,轻轻闭上双眼,眼角流着泪。

    此,正是消失了千年之久的俞伯牙。

    俞伯牙和钟子期之间的感情并非后人刻意渲染,而是自然存在。任何被渲染的东西都不会长久,“知音”被世人誉为千古佳话,自有其客观性。

    这一千年里俞伯牙究竟去了何处?千年前的际遇又是什么?他为何会得道成仙以致寿元无疆?……

    这一切均是那深居紫霄宫中之蓝星特级大能鸿老祖一手安排。

    鸿钧老祖意欲让神斧所化之瑶琴于凡尘之中历练历劫而获得更大之能量及自启所有之潜能以销去蓝星之大劫。

    于机缘巧合之中,古琴终落于俞伯牙之手,而俞伯牙又是善琴爱琴之人,与古琴自是难舍难分。

    后,俞伯牙因痛失知音而于万分悲痛之中摔碎了古瑶。

    而古瑶即是开天斧所化,又岂是一凡人可以销毁?

    琴身虽碎,但其当年被鸿钧老祖所封印之巨大能量依旧无恙。

    鸿钧老祖施法将其化身复原,复原之后的古瑶即是传说中的“御魂琴”。

    鸿钧老祖于十七万万年前便将其巨大能量和记忆牢牢封印,只为其能以真正普通身份于凡尘里经历重重磨难而成就无极之强盛,因之,“御魂琴”自始至终皆不知自己之真实身世和力量,始终以凡身于凡尘之中经历种种。

    传说中,御魂琴拥有强大力量,足以驾驭天地,此,鸿钧老祖第一传也!但绝非虚言,御魂琴确实有着此等力量,其不仅可以驾驭天地,亦能拯救一切,亦可毁灭一切,只不过自己尚不知罢了,鸿钧之心特殊罢了。

    可这一切又与俞伯牙何干?

    古瑶即是开天斧所化,虽力量和记忆被封印,但仍是神器,即是神器,则必因缘而生灵性。俞伯牙善琴、爱琴而得天琴,古瑶与之相依相随相伴二十载,伯牙更爱之切切,古琴亦通其心灵且以凡物之身深深依赖之,人与琴、琴与人之间的感情深深之几许!然而伯牙对琴终以物而爱之深,不及古瑶之心唯伯牙而无外。子期之死使伯牙悲痛欲绝。从此天下再无知音,琴弹给谁听?谁又能听得懂?谁又配听?知音已去,不复再寻,亦不复再弹,三尺瑶琴终为君死。伯牙终为知音而摔碎了瑶琴,瑶琴对此,情何以堪?则必生恨怨之心。

    而神器在这凡尘历劫之中亦有“情”之劫。

    此情之劫早已注定是古瑶对伯牙深深的爱抵不过伯牙对知音深深的情义,以致伯牙因知音之死而毁之,使神器之化身落得粉身碎骨之悲惨下场。

    然而这并不是结束。

    古瑶为神器之化身,而神器自然不会因化身粉碎而消失,只要不死,这种爱恨情怨便不会终结。

    神器之恨怨不消,则终成桎梏,若不能解除这桎梏,则无法完成历练,不能圆满历练,则终不能破除这即将来临的蓝星之大劫。

    道法自然。俞伯牙即是神器情劫所系之人,鸿钧老祖自取法于自然,收了俞伯牙做了关门弟子,传以大道,使其静心修炼于“天柱之峰”,以期千年之后大劫来临之前其能以大道之深彻底化解神器之恨。

    当怨恨彻底消散之时,神器心中才有大爱,一个拥有大爱的神兵利器,其力量自无坚不摧,即便届时蓝星劫难再大,也可终让这天地恢复平静... -->>
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