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第64章 坐论江湖千年

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    刚才已经看着张老头膝上横着的短剑,当下又听到他论起月来,杨立郎不禁想起了太行山王浪的弄月剑,忍不住开口询问:“李太白及苏眉山与天上月是怎么回事?能否请老先生讲讲?”

    不等张老头开口,微醺的张胜男眼波流转,直勾勾的看着杨六郎,一边出口抢先回答:“李太白之前,古人咏月词句虽有,但境界平平乏善可陈,李太白的《月下独酌》,把天下咏月词句推至他人不可攀企的极高境界,数百年之后,本朝苏眉山先生则以《水调歌头.中秋》与李太白《月下独酌》双峰相峙。文坛公认李太白与苏先生,一个落子,一个收官,已经写尽了人间月色,往后百年千年,人间不会再出现第三。”

    “妙就妙在两人都是酒中仙,两道诗词又都是酒后作。看看,一个相期邈云汉,一个千里共婵娟,天上地下的月,都给两酒鬼占去了。”张胜男真放开了,口无遮拦。

    老鹰听了捧腹大笑,杨六郎也听懂了,但更多的心思在那晚王浪月下舞剑。

    “李太白不仅是诗仙、酒仙,还是一位剑侠。大唐三绝,裴旻剑舞、李白诗歌,张旭草书。李太白自述少年击剑为任侠,后来跟裴旻学过剑。”张胜男斜了一眼木头般的兄弟张剑,又特意补一句。

    张剑看来是对这个堂妹的揶揄挖苦已经习以为常,仍然八方不动。张老头却双手捧起膝上剑,意气风发,仿佛少年。

    张老头左手轻轻抚过剑,但并不拔剑出鞘,眼里痴情流露。好一阵子,却又如泄气的皮囊,瞬间老去。重重悲叹一声:“百年之后,可惜再无剑客。”

    “先生何出此言?”老鹰大惊,急问。

    老鹰真的姓刘,是东南冶山前的刘家庄人,冶山就是铸师区冶子的锻剑之地,刘家庄占地广阔,庄内有淬剑池。刘家庄世代煅剑为业,剑客辈出。刘唐是刘家庄逆子,老鹰是刘家庄弃子,所以才有鲁地截杀时,刘唐托老鹰带游身剑剑谱回刘家庄一事。

    “江湖中剑道正盛啊,青城顾道人、府州折五少、潇湘黄出尘、晋地王横波,公认近百年来使剑成就最高的人,为何会百年之后再无剑客?”张胜男紧张地握着老头的手摇晃。

    青城山顾道人,四十七岁时自创回风舞柳剑,剑意为先,以巧克力,俯瞰江湖二十年。折家既是江湖豪门也是边关将门,这代出了个无情剑客折衣卿折五少,一把黄沙剑无人无我,以势为重,所向披糜。潇湘黄出尘,无甚特别,就一个快字,快到几乎无人能挡。至于文武双全却甘心为贼的王横波,则是术无双,一柄弄月剑神出鬼没,无处不在却又无迹可寻。这四位剑道巨擘撑起了江湖的四角天空,使得江湖一致公认,近二十年来是少有的江湖大年份,英雄豪杰如雨后春笋纷纷冒出。

    杨六郎想起与王横波及刘阿伶挥别的那个晚上,月下大岗上,刘阿伶仗着酒意,在王横波的箫声中,以树枝当剑,舞了两段剑法,一段无我,一段有我。似乎王横波都十分推崇,并给醉卧高?岗的刘阿伶留下了弄月剑而别。但毕竟自身不谙剑术,不插嘴哓舌。

    “近三十年来,朝廷步步箍紧,几乎禁绝江湖,就差恨不得效仿秦始皇的做法,收敛天下刀兵而铸十二铜人。这一代江湖,已是回光反照的最后辉煌,此后便是苟延残喘,江河日下不过百年,便要江湖死绝了。”张老头喟叹一声,举着手中短剑,话锋一转。

    “太祖当年马踏江湖时,下诏规定行走江湖携带的兵器只准刀剑两样,其他枪戟等十六般武器通通禁绝。且剑长不过二尺,刀重不过六斤,后来武林反弹强烈,才收回成命。这柄短剑,就是当年我家传宝剑,不得不截断后重配了剑鞘剑柄,老头子数十年携带身边,一日不离。天下承平已经久,时机已到,近期已传出当今天子要重颁太祖诏命的风声。”

    在坐老鹰和青蛇二位江湖客,都知道二十多年前那段朝廷马踏江湖的惨事。本朝太祖本是江湖豪杰,所以深知草莽之中侠以武犯禁的祸患,在扫荡中土诸多割据伪政之后,便拨转马头,挟着一统中土的气势,血洗江湖,生生打散了武林的脊骨。

    “天下太平,朝廷重文抑武,精厉图治,百姓得安宁,何错之有?”端坐不动的张剑忽然出声反驳他爷爷。

    “是啊,没错,只是再也没有壮烈决绝的聂政荆轲般刺客,再也没有一诺轻生死傲视王侯的侠士,也没有了你心中那个人间风流诗仙,十步杀一人千里不留行已成绝响。”张胜男反唇相讥。

    张胜男不依不饶,继续出声讽刺:“再也没有裴旻和公孙大娘一舞剑器动四方观者如云的盛况,市井百姓见着当街提着利刃的都唯恐避之莫及,百年之后再无江湖剑侠刀客的武林,只有你们读书人的士林,男子街头斗殴,大概也是像我们女子一样揪发挠脸了!”

    一物降一物,张剑气急败坏,面色如猪肝,却又无言反驳。

    张老头听了孙女张胜男的话,忽然笑了,笑得眼中两道心酸泪都飚了出来,还不忘对孙子落井下石:“春秋时期,不论哪国的庙堂国国士,个个都下马能文,上马能武,侠客遍地,武夫横行。哪里有一步三摇弱不禁风的白面书生,连我们读书人的祖师爷孔圣人,也是赳赳雄姿身强力壮,能御能射。特别是秦人,尚气概先勇力,忘生轻死,一言不合便拔剑相斗。齐技击不如魏武卒,魏武卒不如秦锐士,秦锐士就是从这些市井豪杰中拣选的,这也是吞并六国的底蕴之一。”

    杨六郎曾在军中读习过当朝潘太师的《器械策》,又听了张老爷孙二人坐论江湖,说来说都是剑客,而现今军中已经少有剑器,江湖中日常所见,也是刀多于剑,便忍不住出言请教张老头。

    却不想是老鹰中途接了茬,给这位名义上的少爷授了一段课:

    “自古以来,先有剑而后有刀,翻遍典籍,都是写着谁谁在哪哪铸剑,可没见铸刀的记载。剑因形制典雅高贵,谓之为百兵之君,上古时,上至天子诸侯,中间王孙大夫,下至士和侠客,那个不是佩剑的?剑已成世族的精气神的象征。那些... -->>
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