《玄灵上法》灵诀篇,要求修炼者至少领悟九种不同的灵力。
在众人的眼中,所有的灵力都是一样的,没有什么区别,只要是灵气都能为己所用。
而在《玄灵上法》中所描述灵气是分很多种的,例:水、火、光、暗、风、雷……
每种灵气都有其特有的性质,而吸纳这些灵气就会有不同的作用。但很多人终其一生也不懂得灵气的分类。
就像有很多白日飞升,肉身成圣的大罗金仙。他们也是在得大道后,窥探了天道的玄机,才懂得了灵气的分类。而那时才想要分类,修炼灵气已是为时晚矣,只得将感悟熔炼到法器、法宝之中。
若在修炼前期不懂得分辨灵气的性质,就会导致误吸纳两种相克的灵气在体内相互交织、排斥、消减。也正因如此,很多人在修炼后期进度缓慢,甚至有的人会停滞不前。
“这篇功法如此玄妙,为什么在整个宇宙,这种说法没有流传开来?能被记录在《天地鬼神宝典》中的,应该都是基础的大众化的东西才对。当时陈判官是将这本书里的内容灌输在我灵魂深处,而不是把这本书灌输在我的灵魂里。难道……看来有机会一定要去陈判官那里探个究竟。”方泽一边想着,一边感应着周围灵气的波动与变化。
可感受了半天,收获并不明显。
方泽前二十三世都不是修行之人,所以对于修炼他还真有些,丈二的和尚摸不着头脑。
连续几天,方泽都没有找到灵气的存在,这让方泽有些心灰意冷。“他奶奶的,难道老子不适合修炼?”他也曾多次呼唤陈判官,可陈判官那边一点音讯也没有。
这种情况让方泽心灰意冷了好久,生活也渐渐归于平淡。
庄户人的作息跟正常人是不一样的,他们每天凌晨三点起床,四点开始耕种,伺候着这些庄稼。等到太阳升起的时候,天气热了便回家。下午三点左右,温度稍稍的降下来了,他们会出来为地里的庄稼浇水。如果在上午或者中午浇地的话,庄稼会被毒辣的太阳煮熟。
看了一眼高悬半空的太阳,哑巴知道自己该回家了。如果继续耕作自己能受了,孩子也受不了。
一个男人,背着一个孩子,扛着一个锄头,后面跟着两头奶羊。虽说有些滑稽,但还是十分温馨的。
回到家,哑巴将孩子小心翼翼地放在炕上。此时的火炕已经被哑巴铺上了厚厚的被褥。在夏天的时候,火炕是不生火的。为了防止孩子着凉,哑巴把家里所有的被褥全都铺上了。
躺在软炕上的方泽,不禁灵机一动。既然修炼灵气暂时没有头绪,那不如练一些增加肉身强度的技能。也算是磨刀不误砍柴工,为以后打基础。由于婴儿的身体各项机能都不健全,有很多动作都不到位。在外人看来,只认为是凉爽促使婴儿快乐的翻滚。
这一幕若是被有经验的妈妈看到了一定会吓一跳的,因为刚出生的孩子是不会翻身的。可哑巴是一个没有经验的爸爸,他只认为这是孩子开心的表现。看了许久,便走向厨房做午饭去了。
哑巴的午饭很简单,一些野菜裹着一些粗粮,团成一个圆团,一次蒸四五个。乡下人管这种食物叫做菜团子,味道是苦苦的,吃到嘴里如同嚼蜡,但是它能让这个哑巴吃饱维持自己的生命。
看着哑巴在啃食那一个个菜团子,方泽不禁眼眶湿润。这样一个男人,一辈子吃苦,从来不知道什么是优质的生活。他也许都不知道为什么活着,只知道自己需要这样,没有追求没有梦想。吃饭的意义是维持生命,而生命的意义又是什么?
方泽不禁陷入沉思,“每个人都不知道为什么要活着,可每个人又都惧怕死亡。人类、动物,一切生灵,活着只是为了走向死亡吗?不,活着是欲望的驱使,而欲望又指引着死亡。”
就算这个活在偏远山村的被人所遗忘的哑巴,他之所以活着,是因为他内心深处有欲望。而这些欲望可能会令他死亡,令他走向万丈深渊。
想到这,方泽感觉自己的五官七窍一阵通明。他仿佛看到了这哑巴内心深处的晦暗与死寂。虽然只有一丝,但是他已经隐约感觉到了死之灵力。
能在哑巴身上看到死之灵力,这对方泽来说既是好事也是坏事。他不希望自己这个便宜的哑巴养父有什么事情,起码在方泽的心里他是... -->>
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