第六章 武道筑基

    请客吃饭，要上酒楼。

    上门拜访，须带礼物。

    吃人的嘴短，拿人的手软。

    人家与你非亲非故，又无一分交情来往。

    这些是必要的。

    这点处世的道理，王守义还可是懂的。

    这是迈出了成功的第一步。

    吴细君的话一出口，王守义也不废话，直接拿出四瓶丹药于桌上。

    “一瓶是益气丸，一瓶是壮骨丸，一瓶蕴神丸，一瓶筑基丸，你可以先看看。”

    王守义自信满满，练武不是修道，但武道亦需要筑基。

    益气，壮骨，蕴神，筑基四种药丸，合而为一，就是武道筑基丹。

    何为筑基，就是打下基础。

    武，人人可练；可成先天者，万中出一人。

    为何如此稀少，就是没有筑武道之基。

    普通人，勤练苦练，日练夜练，可没有筑基，就会损耗元气，到老气血亏空，多受病痛折磨。

    若是突破了先天，反而又要反过来养气蕴体壮筋骨，强内腑，亦是会担误不少进精武学的时间。

    天下大多数师傅收徒弟，都喜欢看根骨、资质、悟性、心性。这其实跟武道筑基有关。

    武道筑基就是增益身体，宁息静神，养气壮神，达到初步的精气神合一，打下修炼武道的基础，用道家的话来说，就是打下练气化神的基础。

    △

    大周不缺丹药大师，亦知道练武要筑基，只是在某些方面有所欠缺。

    对于筑基的认识，首先就要看根骨，身体强壮与否，总不能让一个病秧子来学武吧。否则，武未学成，人却没了。

    若是无学武的强大体质，或还差上那么一丝，自然有丹药想到补全这些欠缺。

    什么益气，补血，壮筋骨的丹丸自然也就出现了。

    其次，还有一些人，体质本就不错，但又因体质的原因导致身体有所欠缺，于是什么通筋丸，虎豹丸，之类的偏门丹丸亦被丹师研究了出来。

    甚至有些先天体质极佳，却天生痴愚或注意力分散的武道好苗子，丹师也研究出了启智，聚神，心魔，破障一类的丹丸来解决。

    从而达到根骨，资质，悟性，意志力合适的苗子，传下武学，以期发扬光大。

    以上太多种类的丹丸都归于武道筑基丹一类。

    但极少有丹师把武道筑基丹进行归类总结，合而为一。

    这就是欠缺！

    至少王守义没有在丹药铺中见到以“武道筑基”的整合丹药。

    要知道，在部落的时候，武道筑基丹大多数都是千年大药和妖兽血肉为主，辅以各种药材才能练成的。

    一次成丹百十之数，其余的是粹体丹，精血丹一类的。

    武者筑基丹药效强大，之前王守义只敢从年龄大点的少年试验，并有人看护下才服用。

    直到后来，丹药的质量越好，服用武道筑基丹的年龄也就越小。

    当然不是说年龄越小，服武道筑基丹就越好，总得本身的体质能承受药力才行。

    但部落的环境不同啊，十万大山不缺有年份的药材，也不缺肉食，自己部落实力上升后，孩子们就没缺过吃的，相比大周大多数人强上十倍，甚至更多，自然能在年龄不大的时候就可以承受筑基丹的药力而无损害。

    否则，部落凭什么，出先天的机率那么高。

    △

    王守义没有直接拿出筑基丹，而是四丸合一的筑基四丸，一是没有大药和妖兽，二是有所保留而己。

    苗知秋和吴细君为什么会答应相见，自然不是因为四种药丸，而是王守义对筑基的理解。

    提出普通人常服这四种药丸，有三成可能进入武道筑基之境。

    二人自然会想到，若这是真的，那么沙坪讲堂出现后天，先天的武者机率大增，不论名气，实刀都会大大的增加，自然有天大的好处。

    王守义的丹药一放桌上，苗知秋和吴细君就检查了一翻。

    良久，苗知秋开口说道：“这药丸的品质的确属上品，只是这增加三成的机率，似乎并无关联。这种品... -->>
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