第124章 大明神系缚之器（22）

    第124章  大明神系缚之器（22）

    “怪不得会示现出‘天人相’来。水印广告测试   水印广告测试”

    老僧神色平静地向苏午说了两句话，就把骨碗、圆形铁盒、转经筒都收进箱子里，推到身后。

    他低头看着黑色毡布上香灰生成的图案。

    又从怀里掏出一本似皮革制成的厚册，

    手指沾了沾唾沫，对照着毡布上的图案，翻看着皮革书册。

    苏午站在老僧的旁边，目光不时看向老僧手里的书册，隐约能看到书册上有一些勾勾画画的纹络。

    “自即日起，

    往后五年以内，你不得食猪肉、羊肉、牛肉，须多食用狗肉、鸡肉；

    此后五年，你须日日沐浴更衣，不得有一日懈怠，

    同时每月须有连续七日修闭口禅，不能言语半句；

    每月须有三日到七日时间，不得进食，断食时间愈久，于你未来系缚好处愈多。

    如此满五年之期后，

    可以系缚诡类，为己所用。

    你所系缚之诡类，以‘天人道’中恶诡最佳。”

    老僧对照着皮革书册上的图案，完成了对苏午的‘批命’。

    从此后，苏午扮演的卓杰须以其这些言语为戒，精进修行，满五年之期后，就可以真正开始系缚诡类。

    “多谢法师。”苏午向老僧躬身行了一礼，看到老僧点头，他又追问道，“法师，给人批命是以这种方式，

    那给诡批命，又该如何进行？”

    诡可不会老老实实地按着要求来推转经筒、按手印。

    而诡的‘命格’，关乎哪种供物对它最有效果，更加马虎不得。

    “我只会给人批命，

    不会给诡批命，我这样大的年纪，又没有系缚诡类在身，哪里有能耐去给诡批命？”

    老僧笑呵呵的。

    没有因为苏午多嘴问话而训斥他。

    浑浊的双眼翻动着，一边回忆过往，一边说道：“给诡批命的僧侣，必须要完成了系缚，容纳了厉诡在身才行。

    或许使用法器有所不同，

    但流程大抵应该与现下是没有区别的。

    须有勾召诡韵，照应诡相之法——我记得以前有位广弘法师，擅长以少女为引，勾召诡异侵袭。

    可以通过少女眼珠，看到诡相。

    这一步，对应了给人批命时，以转经筒来照应人相的步骤；

    其后又要勘验命纹，

    那些给诡批命的大法师，多会用人皮、牛皮、人肠来完成这一步骤；

    勘验过命纹，最后照着命册批命就行了，这一步倒是最简单的。”

    老僧话语说得简单，

    苏午听得却是毛骨悚然！

    按照老僧所说，想要真正批出一只诡的命格，只怕最少要消耗一条人命才行！

    可在老僧嘴里，消耗人命，利用人身上的物件来批命，好似是理所当然，稀松平常的事情。

    这让久受现代文明熏陶的苏午不敢苟同... -->>
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