第3000章 葬礼法事

亲的灵魂送进极乐世界。这是僧侣的本职工作。

    滴0奖励：无限光明火*真言咒。

    秦丰登默默的念着往生咒，心里盘算着。这次是要主持葬礼法事吗？

    “婚礼是属于神道教，葬礼归于佛教。”

    这是东瀛自古就有这样的说法，神道中死亡属于不洁的东西。基本不愿意涉及葬礼。佛教这对死亡则认为是一种生命的轮回。东瀛中就有些人对于僧侣有种天生的厌恶感，总觉得和尚是与死亡有莫名的关系一样。

    就连东瀛朝廷颁发的僧侣资格证都是黑白二色的照片。秦丰登第一次知道时，就不禁吐槽道，“和尚不是属于光明阵营的吗？怎么连照片都是黑白色的。搞的像遗照似的。好歹你给一张彩照才好啊！”

    连秦丰登这样无比帅气的僧侣，也会被人指着鼻子说道：“那那个谁家里有人去世了，和尚你高兴了。这样你们又有钱赚了。”

    好像死亡是有僧侣带去的。

    “阿弥陀佛！~”秦丰登对这些人感到了悲哀和难过。这些都是一群可怜人啊！生死是难以预测的事情，把死亡推给僧侣是多么悲哀的事情啊！

    这些人根本就不知道，葬礼法事根本不是为去世的人而做的，葬礼法事是告慰还活着的人，让他们可以坚强、勇敢的生活下去。不必为亡者担心。亡者回去到另一个世界生活的。

    生与死是一道界线，告诉活着的人。逝者已矣，生者如斯。

    活着的人应该高高兴兴地过日子，开开心心的度过每一天，让死者的灵魂在另一个世界得到安宁。

    东瀛的葬礼上更是如此，一些人在最后的告别仪式上发出笑声。他们甚至在葬礼后的酒宴中发出畅快的笑声。

    秦丰登牢牢记住老主持的一句话：“人们的心意到了就行。那些饭菜也要吃的饱饱的。”

    其实佛教不止能举办葬礼，也能举办婚礼。佛化的婚礼也是十分的神圣庄严，只是在东瀛很少人知道而已。

    “佛化婚礼”顾名思义就是把佛教的价值观和婚俗伦理相互融合的一种礼仪形式，从新人结合的初衷到整个结婚仪式都符合佛教提倡的“平等、真诚”的要义。

    佛化婚礼在台湾、香港、乃至东南亚各国很早就已盛行。佛化婚礼对社会、家庭、人心乃至对人间佛教的推动，都有其正面、积极的作用。

    秦丰登到十分期待，自己未来的妻子穿着素色的法衣与自己一起在佛前宣誓的情景。

    只是目前看来，佐仓优子就是一个舔狗，还是一个死脑筋，只会认死理。实在不是良配啊。福泽雪里倒是十分的可爱，但是，秦丰登要向福泽雪里伸出罪恶的双手，会被福泽直隆大叔给打死吧。

    一个父亲对敢拱自家小白菜的猪，只有一个态度。就是打死。

    一想到福泽直隆大叔的拳头，秦丰登就想起一些不好的记忆。摇摇头连忙的把一些不好的回忆驱除掉。

    秦丰登急忙的把注意力专注于眼下的往生咒，希望这些经文，能安抚那哭哭啼啼的田中大叔，让他心里好受一些。