炼器经验谈等等之类的书籍之后,周明岳方才迈步进入到修炼区。
他虽说已经成就了真龙,但在这个世界里却没有师父来教导他应该如何如何。
因而他从那些杂记里获得了不少东西。
至少他现在知道,想要炼器,至少得修炼一门成体系的妖术,之后再寻找与这门妖术契合的炼器之术,才能够踏入炼器的大门。
在修炼区里转了一圈,周明岳考虑到自己这条真龙在雷电,云雾,水等方面拥有天然的天赋,那么他就将妖术范围锁定在这个范围,最终选择了三门妖术。
《真龙行雷法》《龙王聚信术》《水精之身》。
这真龙行雷法乃是真龙才能够修炼的妖术法门,由于其入门局限性极高,以至于放在这里都快堆灰了。
没法,在宴会上与西海龙王交流的时候,周明岳才知道,整个西海,除了西海龙王之外,就只有其长子,三子,四子三位成就了真龙,至于老二嘛,早年夭折了,其余的儿子,女儿大多在抵达大妖巅峰之后举步不前,丝毫无法寸进。
在这样的情况之下,这只有真龙才能够修炼的法门自然就没啥用处了。
而龙王聚信术同样也是相当冷门的法门。
其说白了就是一门修炼香火成神的路子。
但在这个世界里,绝大多数的智慧生物都是妖怪。
而妖怪这种高级生物,很难说会虔诚的信仰谁,就更不用说修建庙宇来供奉谁了。
最关键的问题则在于香火有毒!
香火成神到最后,所修炼而成的神就真的只是神了,丝毫没有半点属于自己的感情,思维,完全就是信徒们愿望的化身。
因而,就算是西海龙王,也没有修炼此术。
但周明岳对于此术却是最为看重。
要知道,他也是有信仰之力的。
这信仰之力与香火实际上差不多,都是聚合了众生各种情绪,信念而成的产物。
以前嘛,周明岳对于这信仰之力的运用放到这龙王聚信术面前来一看,完全就是低层次的运用,其浪费率之高,让他想起都有些肉痛。
实际上,不仅仅只是他如此,就连原世界里那些神灵对信仰之力的运用也差不多就是转化为神力,然后大水漫灌一样的使用。
而这龙王聚信术里对信仰之力的运用则更为精细。
至于那水精之身,则是修炼与水的契合度,能够操纵水形成种种攻伐,防御妖术,甚至于还可以用水凝聚化身等等。
当这法门修炼到精深之处时,其凝聚的化身几乎与本体一模一样,连实力都不差半分。
在书殿外守候的西海九太子感觉自己这位叔叔似乎太入迷了一点,连续一个月时间,仅仅只是叫一点饮食进去,看书看得连头都不太抬。
简直出乎了九太子的预料。
一个月后,周明岳心满意足的离开了书殿,找到九太子,便要去西海龙宫的炼器殿。
这炼器殿乃是西海龙宫里的重地。
那些西海巡海将领身上的铠甲,手中的兵器,尽数都是由此打造出来。
因而就算是九太子,也不能擅自带妖前去。