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第二百六十七章 闲游解痛

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有依岩而建的五云楼,中有皇经堂、藏经阁,后有高台之上的太子殿。整体布局参差错落,协调有序,精巧神秘。站在复真观的最高处,千山万壑,曲涧流碧,稀奇的“太和剪影”隐约可见。

    这也是一个绵长的建筑群,包括来路上的磨针井,以及另一条路上的老君堂、八仙观等不知何时还会来看这些景点了。

    出了复真观,我又随一些散客坐下一辆大巴继续上山,游览了龙泉观,龙泉湖,而后是金庸小说《倚天屠龙记》里武当派重要活动场所紫霄宫,最后坐车到南岩景区,找了一家山庄夜宿。

    吃完晚饭,暮色四合,月挂峰顶,雾霭笼翠,烟云波涌,近处的重楼飞檐若隐若现,宛如仙境,我等在流云之上自是神仙了。

    道家“天人合一”的思想或许就是在这云端之上的崇山密林中诞生的吧。世间所有的喧嚣都全然隐去,在浩宇之下峰林之上只有寥寥几个人,一切的纷争都消失了,只管欣赏山水,安享清风明月,痛苦烦愁突然不见了,仿佛瞬间被神秘的仙人以神秘的法术悄然剔除,心智思维又恢复到原先的健康状态了。

    再次领略到了我们中国文化无比完备的特点。当一个人毫无奋斗之心,儒家会提醒ta不断精进,方得未来;若是一个人欲望芜杂,佛家会提醒ta消除杂念,始见本性;假如一个人受到各种伤害,道家会提醒ta回归自然,放空自我。儒释道三者相辅相成,仿佛哪吒的三个头颅分别知勇、知恶、知难却不自弃,使人永远呈现积极健康、内敛精修、和而不同的独立的精神面貌。苏轼作为一代大师,乌台诗案后遭遇各种迫害、打击和贬谪,若是没有黄老思想,没有佛印和尚这样的好友,绝不会有潇洒、乐观、随性、倔强又正直的苏东坡吧,恐怕早就疯了。

    望峰息心,早早睡觉。第二天吃罢早餐就退房,拎着包又随同程的游客一起爬山向天柱峰金顶进发,当然沿途的景观觉得好看的也会驻足流连,一路看过四座塔、会仙桥、二天门、三天门等,到了顶端就是太和殿、古铜殿。古铜殿全部构件用纯铜分件铸造,卯榫拼装,高约三米,阔近三米,深两米多一些,悬山式屋顶。在阳光照射下闪着金光,所以又叫金殿。此殿看起来很尊贵,但道士信徒并不敢在里面居住,原因是雷雨天气常有人死在那里,疑是遭了天谴。实际是金殿在峰顶极容易引雷入室将人电击身亡。

    游完了就坐索道缆车到琼台,再走到大湾村坐巴士经八仙观、老君堂按原路返回山下。出了景区已是中午,顶着烈日找了家饭馆随便吃了一顿,再坐公交车去武当山火车站,准备前往张家界。

    到站后便买了一张三点钟的票。虽标称是特快列车,但六百公里的路还是走了十多个小时。

    在这个山区新城又呆了两天,游览了天门山国家公园,武陵源风景名胜区,黄龙洞景区并在建筑主体倾斜斜的哈利路亚音乐厅观赏《烟雨张家界》,神泉溪大峡谷。

    看得不过瘾,还跑到湘西凤凰城去玩了一天,感受到了黄永玉名动天下才润凤凰的魅力,沈从文名作《边城》写的其实就是自己的家乡,翠翠摆渡的河就是悠悠的沱江。这才是人杰地灵啊!

    玩够了才从凤凰古城汽车转火车又转汽车回到了河溪。每次去外面旅游回来总有一种从大海回溯到小溪的感觉,越往回走视野越狭小,心也随之越收越窄。

    到家了已是黄昏,拿出旅行包里东西的时候,小乔送的相册赫然入目,通过几天冲淡的伤感、难过、痛苦又隐隐地冒出来的。我小心将相册放在床头柜里,想看的时候可以随手拿到。

    如果不遇到吴金忠无赖,我与小乔可能就不会分手,学校里的同事也不会故意找我来翻脸,和他一起来拆我的台。这条癞皮狗虽已回原籍不可能再有什么破坏伤害了,但是我与那些故意找茬者也难真正和好了。看到这些曾经背后造谣、辱骂、骚扰,还暗地里寄我和别的女性无意间同框的照片给小乔的幽灵般的脸孔,我就有股莫名恼火的情绪。我要离开这些幽灵。
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