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第24章 杀再多的人也改变不了大明的命运

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    过了好半晌,火锅的炭火都熄灭了,朱元璋心中的气总算顺了一些。

    朱瞳也是心善,担心把这老头给气死了,便没有接着说下去。

    这个时代在某教的荼毒下,“君要臣死,臣不得不死”这套狗屁理论还是很有市场的。

    眼前这老头很可能是受到愚忠思想荼毒的勋贵,刚才自己一不小心话说得太直白,这无疑是对他精神和肉体至高无上的领袖进行摩擦式的羞辱,没把他气得杀人或者气死,那算是自己运气好了。

    “好!很好!敢当咱面诽谤皇帝的还能活到现在的狗官,你还是第一个,咱就看看你能说出个什么金玉良言,否则咱一定不会与你善罢甘休!”

    朱元璋双目圆瞪,脸红脖子粗死死地瞪着朱瞳。

    可朱瞳却浑然不惧,开口道:“科学是什么你知道吧?”

    见老朱眼神中透露着迷茫,朱瞳只好继续道,“算了,我给你科普吧。”

    “‘科学’最早的起源可以追溯到两千多年前古埃及附近区域,他们贡献了数学,天文学和医学,随着时间的发展,希腊又尝试进一步解释物质的原因。”

    “或者说,科学是解剖事物的原理,比如我们为何车子要用圆的轮子,而不是方的轮子,为何弩的威力比弓箭的威力大,掌握了科学能够使人们生产更多财富和创造更多高效的发明,从而可以改善百姓的生活……”

    为了让老朱更容易理解科学的含义,也减少科学发展的阻碍,朱瞳只讲解了自然科学一块。

    因为这个时代涉及皇权,“天子受天命而立”的理论就违背了科学,说太多,会立马被老“马”列为反贼,没有必要为自己找麻烦。

    听到朱瞳的解释,朱元璋没有恍然大悟,也没有兴奋,而是眉头一皱,语气甚为不悦道:“你所说的可是墨家的那一套?!”

    “当然不是,我可是熟读圣人书的人,怎会提倡墨家那一套呢!科学只是研究物质和生产工具,促进百姓生产的一门学科而已。”朱瞳连忙否认道。

    墨家和科学最大的不同就是,研究科学只是他们的一方面,他们还有极强的政治思想。

    墨家的社会伦理思想以兼爱为核心,提倡“兼以易别”,反对儒家所强调的社会等级观念。

    此时,儒家思想当道,整个官场包括龙椅上的那位都是儒家的拥护者,要是朱瞳光明正大提倡墨家思想,那意味着要站在整个大明统治阶级的对立面。

    轻则老马当场反目,重则被抄家灭族。

    朱瞳心里虽然更为拥护墨家思想,但他又不傻,想要改变这个时代的发展,悄悄做就是了,大不了挂羊头卖狗肉,没有必要太过张扬。

    让出乎他意料的是,老头听完之后,没有表明对科学的认可,也没有否定,而是眉头紧锁。

    沉默了半晌之后,朱元璋罕见的认真道:“你刚才说,在大明之外,还有国家在两千多年前就有如此的文明?”

    看着对方炯炯的目光,朱瞳顿时明白。

    这老头是担心了。

    毕竟在这个时代,大明所有人都有这样的共识:能将暴元都赶走的大明朝,一定是天下最强盛的国家,除了世界中心的大明之外,所有国家都是蛮夷之地,那些国家和部落都是蛮夷之地,那些人都过着茹毛饮血的生活,根本不足以为患。

    而朱... -->>
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