第六百三十九章 九鼎镇九妖

砂，融合后土神泥，铸就九方大鼎，作为镇妖之宝。

    有施一族，最初便是为看守其中一鼎而建立的，一直繁衍至今。”

    罗丰和素媚对视一眼，皆看出彼此心头的震惊，虽然这位老人讲的是太虚幻境中的历史，但是和玉洲记载的历史有许多不谋而合的地方，比如禹皇疏洪水，铸九鼎，镇九洲都是确有记载的，只是没有妖帝和九大妖的身影。

    以前读到这一段的时候，罗丰总有许多疑惑，凭禹皇的神通，就算没有后来汇聚无量功德证道虚空，可出道闻名之时，就已经是极道强者的修为，对付区区洪水应该是手到擒来才是，哪怕这洪水大到能吞没九洲大陆，对他来说也只是多花些时间而已，绝没有难到无从下手，耗费数十年精力，甚至让他在不断磨炼中逼近天人九重巅峰的地步。

    如果真有所谓的妖帝和九大妖，那便解释得通了。

    太古之末，上古之初，虽然妖族衰亡之势已现，人族兴盛之相应运而起，可当时人族的强者并不多，甚至最强的那几位都成了人族的领袖，假如妖帝有虚空境的修为，九大妖又逼近极道强者，的确是需要集合全天下的人族强者才能战胜。

    但罗丰也不确定，这究竟是历史真相，还是三教六宗的极道强者们为了完善太虚幻境，随手编出来的。

    假如斗法的地点不是地皇陵，他肯定相信后者，但地皇神农统领人族的年代可是在禹皇之前，亲眼见证过这段历史，加上太虚幻境以地皇陵为媒介，就能将这段历史再现出来。

    这种虚实掺杂的感觉，令罗丰也有些捉摸不透，这段“历史”是三教六宗的极道强者们有意要透露给他们的，还是地皇陵自行衍生，连极道强者们都不知情。

    须知禹皇治水的年代距离现在十分久远，那个时候道教才起了根苗，佛教和魔教连影子都没有，更别说还在此之后的儒教，纵然是通天古书，对此也全然不知情。

    好在，他现在要做的并不是揭开历史真相，而是夺得龙脉地气，所以要对付的不可能真是传说中的九大妖，否则这场争斗就成了笑话，一个大妖出来，就能横扫所有弟子。

    素媚也想到了这点，按下心中震惊，传音道：“玉洲不过是九洲之一，就算他说的都是真相，玉洲大陆上也顶多只有一个神禹鼎，不可能聚齐九鼎。”

    罗丰琢磨道：“话说回来，玉洲的神禹鼎至今都无人发现，说不定真的就在地皇陵中……如果地皇传承中包含神禹鼎，按照我的猜测，很可能只要将太虚幻境中的九鼎全部集齐，就能得到真正的神禹鼎，又或者，神禹鼎是假，但它却是开启地皇传承的关键钥匙。”

    素媚一愣：“你这么说倒也极有可能，那我们要不要……”

    “地皇传承不是这一趟的目标，还是集中精力在取得龙脉地气上，须知什么都想得到，到头来很可能什么都得不到，假如遇上志在地皇传承的弟子，倒是可以借此做笔交易。”

    罗丰很快做出了决断，拒绝了地皇传承的诱惑，转而问喜挈：“如此说来，禹皇所铸之鼎，一直由有施氏在看顾，不知可否让我二人见上一见，方便确定状况？”

    喜挈闻言，先是稍显犹豫，随后释然：“倒是老夫多虑了，假如两人有心抢夺宝物，直接付诸武力便是，何必多此一举，却是老夫以小人之心，度君子之腹。两位真人，且随我来。”

    这位老人也是个说干就干的人，找过一名头领嘱咐了几句，转交了主持酒宴的任务，就带着罗丰和素媚离开，向督府后院的祭坛走去。