数量不会超过三人,这使得他们在挑选弟子时格
外谨慎,总是精益求精,不会因为私交感情而滥竽充数。
成为龙傲宗的弟子,某种意义上,比三教弟子更有吸引力,因为三教弟子中不乏碌
碌无为之辈,而龙傲宗的弟子几乎没有废物,甚至就算是废物,一朝入门,只要别
犯门规,就能永久的待下去,直到寿终正寝,不必担心像六道宗的规矩一样,达不
到要求就给外放到偏僻的旮旯担任执事长老。
尽管这种做法使得龙傲宗的影响力远远弱于其他门派,势力范围的地盘尚不足一州
之地,但它在修行界的地位并不低,因为极道强者的数量不输给其他三教五宗。
修行界永远是高层决定低层,一个只有一名极道强者的门派,和一个有无数名低阶
修士却没有高手的门派,无疑前者更受人尊敬。
哪怕是三教六宗的内部比较,也绝不是看谁拥有的灵脉数量,或者弟子门人的数
量,现状的地位看极道强者的数量,未来的地位则看天才弟子的数量,碌碌庸人从
不在计较之列,而这方面龙傲宗并不输给其余八个门派。
龙傲宗的收徒规矩,使得他们无需在意地气的分配,反正他们收徒时都是四十九州
到处乱晃,自家地盘上人才数量减少,并不会给他们带来他打的麻烦。
如每次会谈时经常出现的状况一样,三教总是各有立场。
此回天庭虽然没有提出自己的主张,可禅渡宗的话无疑代表了他们的发言,以谈判
解决问题,八个门派联手将地气瓜分掉,或者也可以剩一点残渣给其他的门派,反
正双方都是一个沟里的,无非是老大哥开口和马前卒冲锋的区别。
太上教的不老天君提出任其自然,不人为干涉的主张后,羽化宗也表示了附和,以
双方数千年的交情,就算彼此有所异议,也会在私下解决,台面上不管如何都要做
出一副共同进退的态度。
六道宗和归墟教其实也算不得多么友好,至少比不得太上交和羽化宗的交情,彼此
间发生冲突的次数也不算少,可双方的高层都不是傻瓜,眼光并不短浅,在其他势
力相互抱团的情况下,两个沦为邪宗和魔教的反派若再一味的内讧,只会给人个个
击破的机会,所以不管下面的弟子闹得多凶,上面仍是抱持着结盟的态度,共同进
退。(http://)。
豢神真人寡言少语,只说了一句:“我宗赞同归墟教的看法。”表明站队后,便不再
言语。
天阙宫宫主对豢神真人的态度不算友好,毕竟道号上犯了忌讳。
豢神者,豢养神灵也。豢,即是饲养,豢神顾名思义,就将将神灵当做家畜一样饲
养,对于普遍使用神系武格的天庭而言,这个道号未免显得刺耳了。
若是其他人用这道号,肯定要强逼他改掉,可豢神真人底子硬,背景厚,凶名盛,
除非天庭下决心跟六道宗全面开战,否则绝不敢下手,何况因为一个称呼就斤斤计
较,未免显得小家子气。
如按照往常惯例,万兽宗此时会赞同天庭,形成三二二的局面,而墙头草的瀛仙宗
见状,则会果断的站在“三”的那一边。
只是,这一回的状况却稍有不同。
“物竞天择,这是自然界的法则,也是我万兽宗的基本门规之一,每一个兽群里总
有一名兽王头领,而兽王的地位并非来自于无为不争,也非来自和平谈判,而是用
自己的利齿利爪去撕咬,去搏斗,战胜其他的竞争者,从而拥有一切,包括食物和
配偶。因此,我宗赞成归墟教的看法,用力量来决定归属。”
万兽宗的副宗主,秦白虎如此说道。
气氛,顿时改变了。