第一百七十五章 损悦法灵蓍

法，绝对在蛮羗意料之外的，不会叫他看出底细。

    一拍乾坤袋，里面飞出六块形状各异的玉石，却是源自纵横派的六门功法：《分威法伏熊》、《散势法鸷鸟》、《转圆法猛兽》、《养志法灵龟》、《实意法腾蛇》、《损悦法灵蓍》。

    因为六门功法皆是玄级，理论上至少得有七重境的修为才能修炼，所以罗丰在最初得到后，就一直束之高阁，除了《转圆法猛兽》由于得到了魂器的帮助，降低了门槛，得以越阶上手，其余五门都未曾有机会习练。

    《分威法伏熊》是武学招式，《散势法鸷鸟》是挪移身法，《养志法灵龟》是养气内功、《实意法腾蛇》是术法灵能、《损悦法灵蓍》是卜卦占算。

    “内功我有纯阳赤火劲、玄阴黑水功以及万屠元功，不再需要其他来画蛇添足，《养志法灵龟》于我无用；

    我虽自认武修，但精元根基反而最低，比不得神元和气元，远不够资格修炼《分威法伏熊》；

    《实意法腾蛇》倒是有资格修炼，只消等我得到鬼师的魂力反馈，但对于我的术法天赋就连我自己都没有信心，不篆刻在神魂上根本没指望能在战斗中使用；

    《散势法鸷鸟》同时涉及精元和气元，但更偏向气元，以我的基础倒是勉强能掌握一二，而且它还是器修法门，可以搭配法宝来发挥效果，这点上倒是可以请方家姐弟帮忙；

    《损悦法灵蓍》是占算未来，预知凶吉，对战斗帮助……唔，似乎另有玄机。”

    罗丰仔仔细细将这篇功法从头到尾看了一边，发现除了寻常的卜卦占算外，还有一样专门用以战斗的法诀《损悦略决》。

    “损悦者，机危之决也。事有适然，物有成败，机危之动，不可不察。故圣人以无为待有德，言察辞，合于事……”

    损就是减少，悦就是增加，损悦结合在一起，就象征着变化，而只要掌握了万事万物的变化，就能决定遭遇的是机遇还是危险，

    罗丰会心一笑：“这门《损悦略决》认为，一件事最后的结果是成功还是失败，并非从一开始就已注定，而是会随着外部条件的变化而变化，只要行事者知机玄览，在尚未发生前看出端倪，就能知于未兆，察于未形，从而使风涛潜骇的危机提前爆发，或者使河海之量堙为穷流，又或者推动一篑之积，因势利导就能叠成山岳。”

    通天古书笑道：“呵，好大的口气，它这是将自己当做命运线的主宰了，只要轻轻拨动一点，就能改变最后的分支走向。(）。”

    “圣人师云‘为学日益，为道日损，损之又损，以至于无为’‘故物或损之而益，或益之而损’。可见损益之道本就是无为之道，无为而无不为。《损悦法灵蓍》的目标是一叶落知天下秋，足不出门知天下事，不过《损悦略决》仅仅旨在看破别人招数的变化，从对方气机的损益来判断他的破绽以及下一步行动。从而实现了若指掌的境界。”

    通天古书问弦知雅意：“你要修炼这门功法？”

    “为什么不？反正闲着也是闲着，在鬼师晋级前我都无事可做，而且《损悦略决》不仅要求气元的修为，更考验计算的能力，这恰恰是我擅长的。”

    通体古书对此倒是没有唱反调：“你的计算天赋的确出类拔萃，还有分析和临阵应变的能力，就算是我的阅历，也极少见到能在这方面跟你媲美的人才，可以在战斗发生突变的时候，迅速通过有限的情报，结合自身的手牌，归纳出最有效的方针。要是你能掌握快速收集大量情报的能力，那才是真正的可怕，仅仅《损悦略决》的话，不过是精益求精罢了。”

    “人不可太好高骛远，要珍稀眼下所有。”

    罗丰对照功法内容，拿起一根木棍，就在地上推敲起六爻和易数的变化。

    (未完待续。。。)