p; 四天后,陪同聪右图格格去兴京的明军士兵回来了,他们给朱由检带回了不幸的讯息。
聪右图格格去兴京劝阿巴泰的时候,遭到阿巴泰的断然拒绝,阿巴泰放出豪言,要与朱由检战至一兵一卒,绝对不会投降事贼。
阿巴泰的强硬表态,得到兴京女真贵族的大力支持,这进一步刺激了阿巴泰的强硬#立场。
聪右图格格转天再次劝阿巴泰的时候,被阿巴泰狠狠地甩了一个耳光,并且大骂聪右图格格,不该从了朱由检,以身事贼,丢了女真人的脸。
这以后发生了什么事情,士兵们也不清楚,他们只知道,聪右图格格回到自己的房间后,一天白绫,吊在房上,结束了年轻的生命。
“咚!”
朱由检一捶捶在案几上,案几立刻散了架。
“传令,满桂的第七骑兵军,从铁岭越过辽东长城的缺口,切断女真人北逃的路线,自北向南,围攻兴京;洪承畴的第四军,从太子河北岸,沿着咸宁、清河,越过辽东长城,自西向东,合围兴京;杜文焕的第二军,沿着鸭绿江北上,自南向北,目标仍然是兴京。”
为了发泄心中的怒火,朱由检下达的军令的时候,特意选择了嗜杀成性的几位军长,“你们给朕记住了,对于建奴的余孽,格杀勿论,不留活口。”
朱由检本来就对让大明灭国的女真人,深恶痛绝,但他实在不忍心赶尽杀绝,他只是要削减女真人的人口,并没有灭族的打算,聪右图格格的死,让朱由检找到来了杀戮的借口,聪右图格格已经是他的女真,连自己的女人都保不住,还谈什么振兴大明?
聪右图格格是为了自己去死的,虽然她是自杀,但朱由检直接将这笔账,算在阿巴泰头上,算在所有的努尔哈赤的子孙身上。
满桂等三人都听出了朱由检的怒意,特别是满桂,心中简直乐开了花,他终于可以名正言顺地厮杀一回了。
大明崇祯二年(公元169年)六月二十五日,三路大军,从北、中、南三路,直捣女真人最后的老巢兴京,兴京的东面,已经是大海,除了拼死一搏,阿巴泰已经没有退路了。
十万明军,以风卷残云之势,迅速扫荡了外围的数万女真牧民,明军见人就杀,见财就抢,不到五日的时间,兴京城外的所有部落,都被屠杀一空,只有他们的牛马羊,才是明军的俘虏。
这一次,满桂可是过了一把瘾,他的第七军,是真正的骑兵军,在长白山麓的丘陵地带,真是如鱼得水,他一路轻装,发疯般地追杀所有的女真部落,光是他屠杀的女真牧民,就超过两万五千。
辽东长城以东、鸭绿江以西、松花江以南的广大区域,已经成了鬼地,再也没有了“风吹草低见牛羊”的壮观。
兴京,已经成为一座孤城,十万明军,将兴京围得水泄不通,其中第二军杜文焕不还带来了十门火炮。
兴京是努尔哈赤起兵建国时的都城,是努尔哈赤发表“七大恨”的地方,他们当时叫赫图阿拉。
兴京立城,是女真人从游牧民族向农耕民族过度的标志,但兴京本身并不是坚城,当时的大金国,还是国弱民苦,等到大金国走向富强的时候,他们的建设中心,已经不是兴京,而是辽阳、沈阳。
阿巴泰驻守兴京,不是努尔哈赤和皇太极对他的信任,相反,他是被努尔哈赤剥夺带兵的权利后,流放到兴京,在大金国,剥夺带兵的权利,那是一种政治歧视,不仅自身,连子孙后代都失去了封爵的机会。
当盛京陷落、皇太极自杀的讯息传到兴京,一方面,女真人强悍的性格和几十年来建立的民族强势心理优势,不允许阿巴泰投降,另一方面,阿巴泰认为,自己翻身的机会到了,所以他鼓动兴京城里的女真贵族,坚决反对投降朱由检,为此,还逼死了聪右图格格。
当十万明军包围兴京城的时候,阿巴泰惊慌失措,城内的女真骑兵,还不到一万,而且这些骑兵,都是女真八旗挑剩下的,战斗力还不到同等数量的八旗骑兵。
明军无论在人数、战斗力还是心理上,都占据着巨大的优势,三个军长并不理会阿巴泰的心思,他们完全按照自己的思路。
杜文焕带来的十门火炮,全部架设在南城门,开花弹以摧枯拉朽之势,不仅摧毁南城门,在击垮了女真人最后的反抗意志,但明军不肯受降,城中的一万士兵和数万牧民,都被明军屠杀,甚至在牧民们投降之后,满桂也是毫不手软,他按照朱由检的口谕,名正言顺地屠杀了所有的的女真人,兴京城内的原住民,只剩下近千的汉人包衣。
建州女真,作为东北亚地区最为耀眼的部落,至此已经灭族,侥幸逃过一劫的极少数牧民,也会加入到其他的民族,消失在历史长河中。
朱由检听到兴京城破的讯息,他也没有多少喜悦,曾经在梦中都盼望消灭建奴,当目标实现的时候,他反而特别平静。
建奴虽然灭族灭国,但朱由检发动的北伐战争,并没有结束,他已经在酝酿新的发展阶段。