第九十五章五雷邪法
不过她说的也在理,虽然是个废弃的城隍庙,难保阴司的人不会从这里出入,便折身离去。
因此地极为偏僻,想要找到有人住的地方颇为艰难,穆三郎早习惯了用辟谷术来忍受饥饿,我和姜兰兰却不会,行了一阵走不动路了,才停下来歇息。
穆三郎见我们实在饿极了,便让我们找了个地方等她,她去山中找吃的。
有奎木狼在身边,就算这山林真有猛虎,也奈何不了她,并不担心她的安危。
歇息时,我盘坐下来闭目养神,进入内观状态,查视玄关。
进入玄关,见荧惑之力和重华之力两条龙脉各盘踞一方,好似在较劲,并不相容,我内观后它们才有了点动静。
它们都是自龙脉身上分化出来的,就如同新生儿一样,连言语的功能有没有,只能等他们慢慢成长后,才能恢复成以前那样,不过又是一条新的龙脉,跟以前又没多大关系了。
我最在意的并不是它们,而是判官放我玄关中的那条九尾妖狐的尾巴。
九尾妖狐虽然是祖龙部下,但它始终是出自九尾妖狐始祖身上,论地位,不比分化出的龙脉低,不过这里却有两条龙脉,它对我虽然有恶意,却不敢造次,静静横在玄关中,一动不动。
“卧龙掌控伺辰之力,青丘九尾妖狐又是卧龙麾下部族,自然是由伺辰之力演化而来。这两条龙脉分别为重华之力和荧惑之力,五炁中的火、木、水都有了,剩下就只有土、金的地候之力和太白之力了。”我看着玄关中的东西沾沾自喜,五炁世间各处都有,但是精纯的五炁却很少,我玄关中就有三样,怕是世上没几人能跟我比了吧。
如果再集齐了地候之力和太白之力,五炁俱全,我便可以进入第二个阶段,化生!
《灵宝经》记载:运推数极,五炁开光,气清高澄,积阳成天;气结凝滓,积滞成地。五炁列正,日月星宿,阴阳五行,人民品物,并受成生。
说的是,天地万物,划分五行,金木水火土,而这些东西都是由五炁所生。
步入‘化生’境界的象征便是,玄关中的五炁开始演化万物,也就是说,我将五炁聚齐后,玄关中应该就开始演化山河日月、草木丛林、飞禽走兽等东西了。
修道之人认为天地也有意识,否则不可能诞生我们这样的有思想意识的万族。
相传鬼道道祖一生都在窥视天地奥秘,却苦苦得不到想要的结果,便心念一起,自己开辟了一方天地,演化万物,由此修道便有了‘化生’这个境界。
将自己的玄关当成另外一方天地,模仿演化万物,从而参悟天地长生之奥秘。
我也曾想过,我们所身处的朗朗乾坤,看起来虽然奇大无比,但实际有没有可能就是一个极为厉害的生物的玄关,我们所看见的日月星辰,也是由那厉害人物玄关中的五炁演化而成。我们也不过是那生物玄关中的微妙一粒沙尘而已。
如果我们真的是身处一个厉害生物的玄关中,那么那个厉害生物又身处哪里?是不是又是一个更厉害的生物的玄关?
而对于我玄关中以后将要演化的生物,他们是否也会思索这样的问题?
这个问题不得而知,也没人参透过。
‘庄周梦蝶’便是最简单的一个例子,道家庄子也曾思索过这个问题,到底是他梦中变成了蝴蝶,还是蝴蝶梦中变成了他?
道家之人一生都在追寻这个问题,但却无人能分清什么是真实,什么是虚幻,什么是生什么死,万物如何消亡如何产生。
在玄关中看了会儿,不再多想这些,尽心尽力掌控起了这三种力量,让他们游走全身。
当荧惑之力游走心脏... -->>
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