第四十三章 徐家

    不管起名字的事情鲍渠有多么不满意，还未出生的鲍家少爷已经定为鲍瑄，就是徐攸也为这件事专门写来一封信。

    这未出生的小家伙可是未来嫡长之争的主要矛盾，可这样的情况下徐攸依然写来一封信劝说鲍渠，由此可见衍圣公的影响力。

    衍圣公带来的影响力还远不止这些，还未出生就已经有一位山东大儒让人传来话，今后鲍瑄的启蒙可以由他来进行。

    简直有些莫名其妙，就是如今朱温的儿子也没有这样的待遇吧！怎么突然间这么多“好事”就都追到自己的身上？

    问徐泽，徐泽笑而不答，问孙樱，孙樱也说不出三两个合适的理由来，其实事情简单的很，就是有人看好鲍渠，准备在他的身上下一注而已。都说锦上添花不如雪中送炭，这样的道理普通老百姓都明白，何况这些大儒、站在时代巅峰的人物们。

    自从有身孕之后孙樱的注意力明显开始转移，就是晚上的时候也不再允许鲍渠靠近，这件事鲍渠也能够理解，只是晚间难熬很多。

    鲍瑄带来的好处还有另外一个世纪，鲍渠最近刚刚接到一个新的生意，帮21世纪的一些剧组拍摄一些段视频作为影视剧题材。

    其实这也是一个相当偶然的事情，21世纪的一个剧组在采购一些真古董的时候刚好提这么一句，抱怨现在古装影视剧太难拍，虽然市场很大可真实性越来越低。

    现在的影城都建设的越是繁华、越是漂亮就越好，如果是涉及到长安、洛阳这样地方那自然无所谓，但如果是边疆小镇、普通小城那岂不是有些虚假？

    由此鲍渠突然兴起一个念头，他还特意打听一下这类视频素材的价格，多的七八十万少则也有三四万，如果有大规模骑兵冲杀的视频，那价格上五六百万都很有可能。

    不过就是拍摄一下团练营乡勇们日常训练的过程而已，最多就是让他们演习对抗一下，这样五六百万就到手，简直不要太轻松。

    鲍渠是这样想的同样也是这样做的，当天他就从淘宝上购买来一台摄像机，摄像机交给最信任的鲍锱，然后让他安排人把日常训练都拍摄下来。

    也许是巧合，韩琦的日常训练都是整个团练营数一数二的，所以鲍锱安排的“摄影师”把很多的镜头都给予韩琦，这也让韩琦突然间就出现在鲍渠的眼界里，顺便在另外一个世界出了出名。

    说实话，摄像机刚一出现的时候真的把乡勇们吓得够呛，毕竟大家谁都没有见过这个东西，视频拍摄直接把他们倒映在里面，当乡勇们看到那熟悉的自己的时候，全部误会这摄像机其实是收割灵魂的东西。

    李奇阳没有放过这个机会，对外宣扬这是鲍渠的法宝，专门用以存放这些乡勇的灵魂，灵魂存放在这里面，他们即便是将来阵亡也可以早登南天门成仙。

    有鲍渠的帮助，李奇阳在道教的地位越发高起来，最主要的一个原因就是鲍渠把大量的道家理论、经典拿出来，包括整合道家神仙体系的那些东西，道教不如佛教一个最重要的缺陷就是神仙体系太乱而且理论也不同。

    现在有新整编的体系，不但神仙体系完善，还特意把佛教也添进来，这等于是促进佛道合一的节奏，乱世当中宗教本来就大兴，由此一来李奇阳甚至有成为宗教领袖的意思。

    虽然地位越来越高，终南山、茅山各地大教派也都送来非常真诚的诚意，但李奇阳并没有答应而是老老实实的留在鲍家寨，因为他知道今天的一切都是鲍渠给予的，既然鲍渠能给予他这些东西那么自然也能够收回去。

    另外一点，鲍渠拿出来的东西实在是太多一些，李奇阳看似是哄骗那些普通的乡勇，可实际上他自己内心何尝不是这样想的？也许鲍渠真的是上天东方东极青华大帝，如果不是这样，那这些东西真的有些说不过去。

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