沮授辞别袁绍,南下去朝歌,再北上去晋阳城。张郃在朝歌接待,给他发了签章,让他自行北上。
沮授道:“我为献礼而来,若是途中遇到劫匪一类,该如何?”
张郃淡然道:“百姓都丰衣足食,谁去当强盗。你只管放心。”
沮授将信将疑,强求护卫也显得自己没胆。便只身北上。
沿途只见百姓们三三两两的在田地里耕作,有不少他从未见过的农具。商贾没有被聚集到市坊,而是分散在大街小巷之中,沿途叫卖。
在城中有公示牌,上面详细的记录着官府的每一笔开支,官员的具体收入。
酒肆之间,有说书人。广场上搭了台子,有些人在演戏。
这是沮授第一次见到戏剧和说书。不由得驻足观看。
绝大部分百姓都是丰衣足食的样子,他们甚至还有时间来玩乐。
偶尔,也能见到一两个乞丐,躺在大街上懒洋洋的晒太阳。
沮授丢下两个铜板,问道:“你们是哪里人?”
乞丐抬眼看了一下碗里的铜板,道:“本地人。”
“为何流落至此?”
“我懒。不想干活。”
“勤俭节约才是致富之道。”
“反正天天有救济,饿不死就行。”
沮授摇摇头,这种性格,给他金山银山,也会变成乞丐的。“你觉得,郭太傅如何?”
“别的不知道。反正衙役不打人了。”
沮授心下了然,暗道:此处乃是朝歌,郭太傅在此主事已久,又是门面,自然不错。且多看看其他地方。
沿途北上,进入太行山,便能看到长长的施工队。无数的工人在统一的指挥下开凿山路,将太行八径的范围扩大。
沮授见他们休工时谈笑自若,上前询问,“你们要服役多久?”
“一直到完工。”
沮授一怔,果然,郭翼也不过是劳民伤财之辈。便问,“这茫茫太行山,需要多久才能凿开。”
“两年吧。”
“如此苦役,你们为何还能谈笑自若?”
“赚钱啊。”
工人们哈哈大笑,道:“我们都是为了赚钱才来的。你去问问包工头。他花了不少钱才拿下这个活。”
沮授根据指引找到包工头,打听了一下情况。这些工人不是来服徭役的。并州已经取消徭役了!官府要做事情,就发布公文招募工人。包工头们就带着各自的队伍去竞标。
工人一天的收入,相当于一个官府的小吏。对于这群没有读过书,也没什么见识,只有一身力气的人来说,这样的待遇简直是做梦一般。
“壮哉!奇哉!”沮授骑着马,感觉就像是一场证道的旅程。
不几日,沮授便搞清楚了一个问题:钱从哪里来?商业!
古往今来,官府要征用民力,都是只管饭,不给钱的。这叫做徭役。
现在郭翼军取消徭役,工人的收入比得上官府小吏,这就需要巨大的财政开支。
换了如今任何一个诸侯,都承担不起!
但郭翼军可以!商人们走街串巷,用衣食住行,又把工人赚的钱给赚了回来。然后向商人收税。只要这个消费环能够维持,官府便不再缺钱。
能维持吗?能!
人都是追求口腹之欲的。这些工人已经习惯了天天白米饭,他们不会再去吃糠。只会加倍努力赚钱。
商人们也会适应他们的需求,提供更多的产品,赚更多的钱。
官府,便能从中收取更多的税收,然后投入更多的工程。
但沮授的脑子里冒出了另外一个问题:铜、黄金、白银从哪来?
每完成一次消费循环,货币的需求量就会进一步提升。除非有金矿,不然维持不住。
一直到进入了晋阳,沮授才恍然大悟。
银行!纸质货币!
沮授没有去见郭翼,而是在城内花了两天的时间去了解这个闻所未闻的机构!
依靠官府的信誉,发行纸质货币,学名:“法币”。依靠法律权威规定为通用货币的特殊纸张。
百姓把钱存在银行,赚取利息和保障。银行拿着钱,贷款给商人。商人去扩大生产,然后连本带息偿还。
如何防止商人买地?这是一个严重的问题。几乎所有的商人发财了之后,都会买地。
郭翼军的方案是:限制土地用途。
特定的地块,只能有特定的用途。同时,禁止私人交易土地。商人只能成立“公司”,来收购、经营土地。而经营的内容,也全部由“工商局”规定明确。
于是,有众多农田的商人,变成了受工商局监管的“农业公司”,集中人力和技术搞生产,提高了粮产量。一方面解决了工人的就业问题,一方面为官府提供了明确的征税实体。
百姓没了土地就会造反?不会!吃不饱饭才会!
以往百姓失去土地,就意味着饿死。现在不是了,工商业的发展把农民变成了工人。百姓都有钱赚,日子过得比以前更好,每个星期能吃一顿肉了。放眼天下,就这儿生活最好,谁还造反?
沮授感叹,“时也!运也!”
若在太平年代,这些政策只怕一条都推行不下去。但在乱世,军阀可以靠武力强制执行。百姓为了一口饭,也愿意接受各种新政。
收拾好心情,拿好袁绍的礼物,沮授终于去见郭翼。
这个刚刚弱冠的少年,从一介猎户,到如今跨州连郡,称雄一方,百姓拥戴。光是这份传奇的崛起经历,就足够大书特书了。
“先生考察并州各地,感想如何?”
沮授长叹一声,“纵观天下,无人能及。”
郭翼大笑,问道:“本初兄送了什么礼物?”
“素闻太傅喜好诗文,绘画,便送来一幅画。”
郭翼接过来看了一下。魏晋之前,中国的艺术发展是非常缓慢,不自觉的。画家、书法家得不到社会的普遍认可。读书人也不会特意的去提高这方面的才能。
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