第二十二章 师徒谋事

    千年古松托红日，万丈峰巅落倦鸟，牛半刀来到说禅崖，空见鸟儿在岩石上觅食，不见惊天和尚来说禅，意兴索然，遂下山行往惊天客舍，打算好喝好吃一顿。却见客舍大门紧闭，门环系有一块木牌，牌上写有歪歪扭扭的炭字，云：打烊！

    牛半刀见门外有一个伙计在旗杆下捣鼓炭炉，当下问道：“伙计，今日客舍何故打烊？”

    伙计陪笑道：“客官，今日孙当家云游而归，几位当家的正在设宴款待他哩！不便之处还请谅解，客官若要投宿，敬请改日，若要吃食，蒸笼里有荷叶包的美味快食，地上还有竹筒盛的美酒哩！”

    牛半刀瞥了一眼冒着热气的蒸笼，说道：“客舍已有猪八戒和沙僧当家，今儿又来个孙当家，莫非他便是大闹天宫的齐天大圣孙悟空？”

    牛半刀所料不差，伙计口中所说的孙当家正是孙悟空，此刻他正在客舍的右厢房里与惊天、猪八戒、沙僧开怀畅饮哩！蹲在圆凳子上，孙悟空咬了一口三月桃，对着吃肉喝酒的惊天皱眉说道：“小师父身为出家人，不忌酒肉，如此德行，如何教化世人？连俺老孙也看不惯哩！”

    惊天转了一圈空酒杯，说道：“若师父说，酒肉穿肠过，佛祖在心中，显然这是打诳言。我承认我破戒，但我也承认我对佛教有建树，对众生有过帮助。君不见盘古真经道真谛，拂却众生眼中尘。悬崖松下说妙禅，点化众生渡世人！因此，师父虽在佛门失德行，却对佛门有大德。相对于当年碌碌无为的斗战胜佛而言，师父吃的酒肉是佛斋，而他吃的佛斋是酒肉。”

    孙悟空指着在墙角吃水果的金刚说道：“金刚告诉俺老孙，有个叫秋月的小美人，隔三岔五来客舍寻小师父偷欢。若小师父为此损元神，日后如何成佛？成不了佛，积再大的功德又有何用？”

    惊天道：“此乃上天安排好的姻缘，莫说师父违抗不了，即便是佛祖也不敢阻拦！再说师父与秋月虽然情投意合，但只有肌肤之亲，不曾行夫妇之礼，不失真精，何来损元神之说。即便因此成不了佛，亦无憾，因为师父并非为了成佛而积功德，乃情非得已！”

    孙悟空转头问啃鸡腿的猪八戒：“八戒，你既重返佛门，却又为何破戒？”

    猪八戒哼哼道：“师父吃得，俺老猪为何吃不得？”

    孙悟空调头又问喝酒的沙僧：“沙师弟，你因何故？”

    沙僧打了一个嗝，说道：“师父让我吃喝，我便吃喝，听师父的话错不了！师父知前后上千年，他说后人做和尚不忌酒肉与美色哩！”

    孙悟空叹气道：“当年尊师也是这般行事，小师父与他何其相似，皆生性嗔怒，一身傲骨，放荡不羁。但尊师他最终落了个不善果！”

    孙悟空所说的尊师乃菩提老祖，即逆天魔王。菩提老祖成魔时，孙悟空仍被镇压在五行山下，对外界所发生的事一无所知，乃观音前去五行山告诉他此噩耗，并将菩提老祖的身世也一并道出，孙悟空听后默默无言，丝毫没有替尊师报仇的心思。盖因当时观音如是说：菩提老祖乃天竺舍卫国婆罗门之子，智慧过人，然性恶劣，嗔恨炽盛，为亲友厌患，遂舍家前往西牛贺洲寻仙拜师。

    适逢佛祖在灵山创教，菩提老祖便皈依佛门，成为佛祖的第四个大弟子。菩提老祖每次化缘都去有钱人家化缘，因他同情穷人的贫困，而佛祖的首位大弟子大迦叶却向穷人化缘，因大迦叶要给穷人集善的机会。佛祖知道后斥责他们的心不均平，不合佛家法规，和尚化缘不得择富挑贫。从此，菩提老祖开始置疑佛教信仰，行事起来不免背道而驰。

    加之他天性易嗔易怒，受到佛祖其他弟子的厌患，菩提老祖为此向佛祖请求还俗。佛祖考虑到菩提老祖对佛学造诣、修炼修为、修炼法力有着很深的领悟能力与独到见解，乃是佛教不可多得的人才，亦是十大弟子之中最为器重的大弟子。因此佛祖并未答应他，而是斥他嗔恚之过患，令其云游修行，悔责忏罪，何时顿悟何时重返灵山。

    菩提老祖离开灵山后，遍访四方道教散仙与诸子百家圣人，问道求法，后隐居于灵台方寸山的斜月三星洞，修心养性，将佛道合二为一，修炼出高深的修为和法力，其实力不在佛祖之下。虽青出于蓝，胜于蓝，但菩提老祖并未就此开山创教，广收门徒，只因他的身份还是佛门弟子。所以菩提老祖只收山野之民为徒，即便如此，也不过三十余人。并且一再告诫得道出师的门徒，不可对外提及师门！

    孙悟空降世后，佛祖有意收他为门徒，但不知他的身世来历不好传授法力，便指点他去寻菩提老祖拜师学艺，同时答应知晓孙悟空身世来历的菩提老祖，待他教得孙悟空真本领后，便可脱离佛教。菩提老祖自然答应下来，但也深知孙悟空天性喜惹祸，是以孙悟空得道出山时，菩提老祖告诫道：“不惹祸不牵带我！按你习性，你这去，定生不良。凭你怎么惹祸行凶，却不许说是我的徒弟。你说出半个字来，我就知之... -->>
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