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第一章 星星之火

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    话说唐太宗贞观三年,西天如来为了用三藏真经来度化世人,顺便传播佛教信仰,便派观音菩萨去东土大唐寻找取经人。观音菩萨领了佛旨前往长安,指点唐僧去西天取经,并赐宝物三件,即袈裟、九环锡杖、紧箍咒。观音菩萨又说服五指山下的孙悟空、沙流河的沙僧与高老庄的猪八戒皈依佛门,等待唐僧,护送他去西天取经。

    按各路神仙设计好的路线,唐僧去西天的途中依次收孙悟空、猪八戒与沙僧为徒,四人行至蛇盘山鹰愁涧时,西海龙王三太子因误食唐僧的坐骑被观音菩萨点化,化成白龙马,驮唐僧去西天。师徒四人历经九九八十一难,到达西天,取得真经。四人送经回东土后,重返西天,听候封赏。

    如来鉴于唐僧四人圆满地完成了取经任务,便封唐僧为旃檀功德佛,封孙悟空为斗战胜佛,封猪八戒为净坛使者菩萨,封沙僧为金身罗汉。雨露均沾,封唐僧的坐骑为八部天龙马。

    西天佛教,如来唯我独尊,其次分别是诸佛、菩萨、罗汉、护法。佛是不生不灭的,有无量寿,佛具有大神通,无所不能,是以唐僧与孙悟空立地成佛,皆大欢喜;菩萨拥有众多的无边法力和智慧,猪八戒与白龙马始料未及能够成为菩萨,不由得相拥而泣;罗汉不用进入生死轮回,能受到天人的供养,沙僧参与取经只求躲过天庭的惩罚,如今成为罗汉,不仅不用再担惊受怕,而且还能受到天庭的供养,沙僧喜出望外之余,情不自禁地号啕大哭。

    自此,五圣成果,尽享极乐。花无百日红,人无千日好,百年后,孙悟空对诸佛口出不逊,大打出手,以下犯上,将大雷音寺闹得鸡飞狗跳。如来恼羞成怒之下,一记如来神掌将他打飞到原五行山所在之地,重施故技,将五指化作金木水火土五座联山,再度将孙悟空镇压在新五行山之下。

    猪八戒、沙僧与白龙马念在昔日的同门之谊,一起去面见如来,替孙悟空求情,对此,如来大发雷霆。猪八戒身为净坛使者菩萨,?理应在诸佛吃饱天人祭坛所供的贡品之后,再履行净坛之责,即吃尽剩余的贡品。但他却反其道而行之,每每让诸佛面对空坛大眼瞪小眼。以权谋私,中饱私囊,屡教不改,是可忍,孰可忍?如来新帐旧帐一起算,将他贬入凡间,让他投胎继续做猪。

    沙僧身为金身罗汉,有护寺之责,却冷眼旁观孙悟空大闹雷音寺,有失职责,现如今还敢来替孙悟空求情?屎壳郎来茅坑,找死!如来遂夺去他的封号,将他踢出佛门。

    至于白龙马,在孙悟空大闹雷音寺之际,盘绕在大雷音寺的擎天华表柱上为孙悟空呐喊助威,唯恐天不乱,其心可诛!如来余怒未消之下,对白龙马下了佛咒,使他化成龙舟,摆渡凡人,将功补过。倒是昔日身为孙悟空师父的唐僧无动于衷,未曾有替孙悟空求情之意。唐僧如此虔诚,安能不让如来对他赞赏有加,日后提携他只是旦夕之事。

    就在西天的孙悟空等人祸从天降之际,东土大唐的河州石山县的周家庄,上上下下却是一派喜气,只因今日是周员外的小公子的满月日。按习俗,父母在婴儿满月时须大展洗儿会,即亲朋会集庆贺,给婴儿洗身。给婴儿洗身前有个仪式:将枣子汤倒入盆中,并在盆子四周围上彩带,名曰围盘;以釵子搅汤,称之搅盆;围观者各撒钱于汤中,谓之添盆。盆中若有枣子直立,妇人便争相取食之,以为生男之徵。

    周员外老来得子,是以在山庄内将洗儿会办得轰轰烈烈,石山县十里八乡乃是外县及州府的亲朋好友纷至沓来,慕名而来的伉俪亦是接踵而至,周家庄一时人声鼎沸,其热闹之极不亚于长安城内的东市与西市。

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