第五章 众神之王城

来到这个地方。”

    提婆罗阇僧娑洛补罗…是个什么样的地方？”斯特恩一直在安静听她说，但是他不懂这组词语的意思。

    “我也不是很清楚，但是按照梵文翻译过来，大概就是众神之王轮回城的意思。而我们今天在石像上发现的梵文碑文也似乎证明了我们来对了地方。”说着安妮把笔记给他看，在一段梵文下面作了注解：

    从天而降的七条瀑布汇聚成经流不息的圣河

    圣河被万能的湿婆拦截成为婆罗门沐浴往生的圣湖

    虔诚的教徒筑起高大的城墙搭建宏伟的寺庙建起高耸的祭台

    培育多汁的瓜果饲养灵性的动物取悦再次降临的众神

    普世的君王踏上往生之路

    通过莲花的选择穿过无尽的黑暗越过不灭的业火

    接受湿婆的考验抵达重生的殿堂

    众神穿过无尽的轮回接受婆罗门为他们准备的湿婆之舞

    湿婆接受大地的丰收馈赠之时圣河将会允许高贵的婆罗门和虔诚的教徒进入圣城

    穿越黑暗森林接受树神的考验

    走进湿婆降生的祭坛忘却世间的繁华

    智者诞生于苦行或冥想创造或毁灭

    他将等待神的降临指引轮回之路

    诸神能赐予光芒诸神能布下黑暗

    踏入神的土地的凡人将会被无所不能的湿婆所诅咒

    恶鬼吞噬他的肉体那迦汲取他的血液阿修罗砍下他的头颅

    最终他将看到梵的毁灭？

    斯特恩看得有些费力，而他向来是个有话直说的人：“这些文字代表了什么意思？为什么会被刻在石师像上？”

    “这些文字代表了什么意思我不清楚，但下面的注解是我翻译出来的基本意思，梵文是高棉帝国时期婆罗门用与记事以及与‘神灵’沟通的语言——梵语的书面文字，这可能是与当时他们的宗教受到当时古印度的影响是婆罗门教有关，因为梵文是古印度雅利安时期婆罗门教用以祭祀神灵，记录宗教古籍才逐渐产生的文字。所以这种文字也只有印度的婆罗门才会用，一般的高棉人还是只用他们的高棉文字。”

    “那最后一句后面为什么会有个问号？”斯特恩注意到整篇梵文翻译下来都没有一个标点符号，除了结尾那一句。

    “那个问号是我在翻译过程中产生的疑问，按照这句话的意思应该是一个梵文诅咒，警告试图进入这里的人会发生什么样的后果。”

    “但这个问号是因为我不太理解那是什么样的情况下才会看到梵的毁灭，因为以往的有关于寺庙的梵文石碑从来都没有记录过这种诅咒。所以这也证明了这个地方对建造这个地方的婆罗门的重要性。”

    斯特恩听到诅咒忽然想起了什么，脸色随着火光忽然变得暗沉：“所以你们今天其实是担心这个诅咒？就好像图坦卡蒙墓那个诅咒？”