第十三章 知耻日建神机营 隐士出走老君山

    有酸秀才摇头晃脑的在此不知疲倦的朗诵卖弄，还给不识字的百姓绘声绘色的做着科普。

    不啻于平静的湖面砸进去一块巨石，百姓们沸腾了！什么？匠人也能做官了？搞个小玩意儿也能卖钱？真的假的？然而那鲜红的印章和告示旁边的卫兵可做不得假，这消息如同长了翅膀，数日便传遍了黄河上下，大江南北。

    伏牛山麓老君山中，一个青年提着食盒来到半山腰的机关房，进门看时，师傅竟无踪影。

    青年冷的直搓手，出门寻找，放眼望去，云遮千里，雾锁万峰，渺小的身躯犹如站在碧波万顷的汪洋大海之中，他不由的赞叹道：“海到天涯天为岸，山至极顶人为峰。这冬日的云海奇观当真难得一见，师傅莫不是去天台观景了？也罢，我先去把饭食加热一下，等师父回来一起食用。”

    他打开火炉，不禁一愣，只见石炭早已熄灭，铁炉冰凉，看余烬应是早上并未添加。

    出事了！青年急忙跑到屋后暖阁，只见鸽舍大开，几只鸽子正挤作一团，见他来了，咕咕的叫个不停。青年顾不得喂食，又跑到书房，师傅的木剑也不知所踪，倒是书桌上放着一个木牌，下面压着一封书信和一个钱袋。

    青年急忙拿起书信，果然是师傅所留，上面写着：

    焱儿吾徒，见信如晤。为师入山寻宝，归期不定，勿忧。东京传书，天子重武，兵灾将起，何去何留你自择之。自汉以后，邓陵子派行侠于江湖，相夫子派后继无人，我相里勤派一蹶不振。百年前太祖曾与钜子曰：儒家控所思，法家控所为，独墨家控术，虽倡导“兼爱、非攻”，然镜花水月永不可得。我门日趋式微，历代钜子亦多感悟，今由你抉择：留则继任第九十代钜子，出则上京自立门户一展所学。勿忘本心，方得始终。

    下面既无落款也无时间。

    青年一阵失落，他拿起那块木牌，这是钜子令，通体黝黑，面上雕刻一个墨字，乃深海沉水木所造，入手冰凉沉重，自战国时期祖师墨翟流传至今已经一千三四百年了。

    想当年墨家何等辉煌！此物何等权重！天下匠人无不听命！只要自己答应，便是第九十代钜子了！青年的手微微颤动，他叹口气，轻轻的放下了。

    青年打开钱袋，里面是几片金叶子和十几个银果子，看来是师傅给自己的盘缠，这还是自己亲手制作的呢，想不到竟然是这个用途。

    他用些饭食，又走到门外，拿起扫帚细细的把门外打扫一遍，其实地上并无积雪了。青年关好门，跪在门外朝着机关房磕了一个头，提着食盒下了山。

    远处，一个消瘦清秀的中年人放下千里镜，苦笑着离开了，趁着年轻，再去收个弟子吧，墨家传承不能断送自己手里。

    三日过去了，报名的匠人和百姓越来越多，高俅不得不加派人手分作五组负责初筛，倘若被淘汰者不服，可以到高俅这里申诉。这是高俅逼不得已的办法，不想错过好的发明创新，但奇累无比，许多素质低下者为钱而来，根本不讲什么道理。

    高俅惩治了几个刁民后，立下规定：凡申诉被驳回不服者，戴枷示众三日，申诉后入围的，另奖励五百文，对于被淘汰的外乡人，视路途远近补助五百文至五贯，对造谣生事者，一经发现，轻则责打二十大板，重则带镣筑道百日。

    这其中不乏奇思妙想者，涉及到军事器械和火药武器的单独送至器械厂仔细审查，譬如一个青年用泥丸烧制的瓷弹代替石弹，圆滑坚硬，令高俅大喜过望，即使碎裂了也能杀伤敌人，烧制可以量产，易于标准化，还可特制空心弹，至于里面填充什么再说，这下天弓砲再也不缺弹丸了。

    更多则是失败的半成品，只能说是有些想法，但毫不实用。比如一个妇女发明了一种熏香，据说可以驱蚊，问题是这寒冬腊月的哪儿有蚊子？你到夏天再来行吗？她一脸不悦的走了，嘀嘀咕咕没说好话。

    骗子黄鹤差点冻死在禁闭室，经过一番教育后幡然悔悟，信誓旦旦的要为高大人鞠躬尽瘁，高俅威胁他若再敢耍诈就要往脸上刺“骗子”二字，或者打断第三条腿，这货担心以后无法去青楼风流，竟然忍辱负重的表示痛改前非，决心紧密的围绕在高大人的周围，在高大人的英明领导下从一个胜利走向另一个胜利。

    高俅无语，也不敢给他职务，只给了个月俸十贯的幕僚身份协助初筛，并且把霹雳火匣和油炸面片的技术重新整理研究，以便实际应用，又许诺了五十贯的赏钱，这货才笑的令人感到踏实了许多。