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当尼采喊“上帝死了”的时候,正是传统的以宗教(特别是基督教)为核心的价值观被彻底打碎,新兴的理性主义统治则达到了其顶峰时代,然而物极必反,随后就有了两次世界大战。随后的反理性主义、反科学主义,都是对理性主义的一种反动,人们又开始了新的探索。
纵观历史人类总是在不断地建构——解构——再建构他们的价值观(也可以说精神家园),从埃及神话中太阳神拉的生老病死到复活;从希腊神话中宙斯战胜生父克罗洛斯到建立起奥林匹斯诸神统治;从摩西带领犹太人出埃及历经险阻到颁布摩西十戒建立起一神教;耶稣的基督教可以说是犹太教的宗教改革,但是他没有想到千年之后马丁路德将改革推向了基督教。尼采会喊“上帝死了”,但是上帝到底死了没有?在尼采看来是毋庸置疑的,对上帝的“信仰”已经死了。原来我们的价值观也是在不断地新陈代谢的,那么有没有一种信仰是永恒的呢?许多人用实际行动来回答了他。一战中建立的起的苏联代表了一种新兴的信仰——共产主义,但随着柏林墙的推倒有声音说“再见,列宁”,人们仍然还在探索着,建构着。
因此,可以说信仰就是以实现自己的目标(理想)为责任,往往包含了奉献、牺牲甚至崇拜去进行不懈的奋斗。”
看见那个杭茂章同学又深深地陷入了思索之中,那二帮继续接着说道;“现代人当然更要有信仰,而且必然是现代人的信仰。钱,随着经济的发展,一个更加紧密的商业社会呈现在我们(特别是国人)的面前,商业也在改变着我们的思维,我们的价值观高效,对钱的追求并不可耻,而且社会也鼓励通过合法的手段获得更多的金钱,但重要的是不要背离了你的信仰(取之有道——一种对自身道德的要求),这才是最重要的。
人为什么要有信仰
有了信仰就有了人生价值观。因为自己的信仰而相信自己。
一个人要有信仰,有信仰代表心底存在希望,信仰是种态度。
信仰和对自己的相信是紧密相连的,内心的信仰,会左右你的现实生活,控制着你的表现行为,同时又间接地塑造及控制你的信仰。人们对自己所做出的事,也是因为信仰的理念而去相信自己。”
“我有点听明白了,你是说我的研究到现在没有取得成功,那也是我的人生导向出了问题。”那杭茂章同学有点似有所悟的说道。
“其实也未必竟然,一个领头人往往又决定着一个团队,就象老早的一部电视剧所提出的亮剑精神,兵熊熊一个,将熊熊一窝,而且还有具有灵活的思维方式,一条道跑不同,我们可以再另辟捷径,或者说可以暂时先放一放,我现在就有一个新的研究项目,不知道你感不感兴趣?呵呵呵”
这就是二帮与人聊天的一种方式,不喜欢沉闷的气氛,总要想办法把别人先逗乐了再说,所以二帮就准备岔开话题,来同这个老同学开开玩笑。