第六十四章 仿古作

    赵天明对美女那忽然清冷的目光熟视无睹，摇头道：“按照我的鉴定，应该不是八大山人的真迹。”

    他心里也惊叹不已，竟然能临摹得如此神似，无论是画风上，还是落款，或者纸张之类，无一不体现出八大山人那个时代的特征，看得出，临摹这幅作品的画家真的下了很大功夫。

    “应该？那就是你不确定咯？”叶秋爽冷笑道。

    她心里暗想：这小子，不会是不懂装懂吧？随大流跟别人一样，说点不确定的话来糊弄人。他最瞧不起的，就是这种人。

    刚开始，听梁音那丫头介绍，还说很厉害的一个鉴定家，就连省文物部门的人都极力邀请。可是，现在赵天明太令她失望了。

    “我是没有百分之百确定，但基本上敢保证它不是八大山人的作品，而是一幅近代临摹的画作。”赵天明很肯定地说道。

    叶秋爽摆出自己的有力证据，说明这幅古画来自明末清初。她找专门的鉴定机构做过科学的鉴定，纸张就是产自明末清初，绝对不是现代的作品。

    “别人就不能用古代遗留下来的纸张临摹吗？不仅仅是纸张，还有墨迹、章印等都有八大山人时代的痕迹。可是，也还不能说明什么。”赵天明跟她说道。

    听到这种解释，叶秋爽也不得不承认，是不能排除这一点。

    可是，你又怎么证明，它不是八大山人的真迹？

    “你为什么那么肯定它不是真迹？”

    “了解八大山人就知道，朱耷的作品，差不多都有一个通性，一种情感，或者说是一种画魂。”

    赵天明解释，八大山人的书画体现着孤傲不群的个性，在怪异夸张的形象背后，既有基于现实的愤懑之情和讽刺之笔，又有超越时空的苍茫空灵，有的作品还透着神秘诡异的意味。

    可能因为八大山人曾遁入佛门数十年，参禅修道，这样的经历和他曾经的身份，对他的艺术影响巨大，其作品和禅学有着千丝万缕的联系，往往另有深意，或神秘、或空灵、或悠远，能引发人无穷的想象和猜测。

    在众多收藏家的眼中，八大山人的画作优于书法，题材十分丰富，花卉、果蔬、禽鸟、怪石、畜兽、山水无不涉及。

    在他人生的不同阶段，对这些不同的绘画对象也有所偏重，他笔下的禽鸟、畜兽、山石等等，大都以奇特的姿态跃然纸上，自成一格，给人以极大的视觉冲击力和心灵震撼。

    “然而，我们现在看到的这幅画，即便是从画风上看，都跟八大山人的风格极其相似。可是，我们就感受不到那股特别强烈的孤傲、愤懑、讽刺等等。”赵天明分析道。

    这幅画着墨不多，却具有神奇的魔力：一幅白纸，只在下方的中间，有一只黑色的鸟侧身独脚站立，弓着背，缩着脖子，眼睛上翻，一股冷漠倔强之气从黑鸟的身姿和眼神里透出，有种横眉冷对大千世界的气势。

    可用心去感受，就会发现那种气势还是有所欠缺。那是临摹者自己并没有相关的人生经历，也就难以将别人的思想体现出来。

    “还有吗？”叶秋爽还觉得这理由不够清晰，

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