第七十三章 贪念之苦

底，沁心入肺，舒畅至极。

    阵阵梵音在他的神海里荡响：观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见“五蕴”皆空，度一切苦厄……

    诸菩萨摩萨应如是生清净心，不应往色生心，不应往声、香、味、触，法生心，应无所往而生其心……

    无我相，人相，众生相，寿者相，所以者何？我相即非相，人相，众生相，寿者相即是非相……

    风铭静心聆听，心灵感到静心清净，眼中血红消失，一片祥和之气，心神澄明通透。

    那日常时刻压在心上的大山消失不见，如获重释，身心空灵。

    梵音阵阵，净心透神：

    唵.修利修利.摩诃修利.修修利.萨婆诃

    唵.修多唎.修多唎.修摩唎.修摩唎.修摩唎.娑婆阿

    ……

    风铭口中也跟着那梵音低语，忘掉一切忧愁与烦恼，渐至内心空明，双目清澈透亮。

    那梵音随即转诵：般若波罗蜜.般若波罗蜜.般若波罗蜜……

    风铭也随之低吟，俄而身上自内而外，金光大作，周身澄明，身心剔透圆润。

    那梵音渐渐消失，空中一阵“嗖嗖”声响，只见头顶十二颗圆而色白，有坚壳，如珐琅质的菩提子围绕风铭旋转几圈之后，化作一根手链落在风铭的手里。

    与此同时，一条信息闪现在风铭的神海里。

    明心菩提链，口念般若波罗蜜，悟诸般法实相，毕竟清净，静心清净，明心见性。

    风铭将那条手链戴在手腕上，顿时一道清心明性之气游走全身，风铭心里连连称奇，知道是不可多得的宝物。

    风铭此时心念通达，神清气爽。他知道困扰他多时的心魔已彻底清除了。这相当于浴火重生，这让他无比高兴。

    就在风铭欣喜不已之际，一条信息闪现在神海里：梦幻人生。

    风铭随即进入梦幻之境。

    在梦幻中，风铭化作一个商人，由于头脑精明，善于创新，他很快就富可敌国。

    但随着财富的增多，他对于财富的追求更加执着，竟渐渐演变到欲壑难填，到最后不择手段，坑蒙拐骗，无所不用其极。这让他积累的财富无以计数。

    他深信“有钱能使鬼推磨”的理念，他用财富支配世人的一切，他用元石操控所有的一切，让所有人都匍匐在他的脚下。

    这种理念慢慢地根植在他的心底，让他沉迷，让他难以自拔。

    在武道的世界里。对于财富向来看得极重，正所谓穷文富武，没有财富想要在修武之路走得快，走得更远，绝对是痴人说梦。因为财富等同于资源，只不过资源丰富多变，人们就以共同认定的一个标准——元石来交换各种资源。

    在修武之路上，每一步都要耗费巨量的各种各样的资源。所以，在武道的世界里对于资源的争夺可谓是无所不用其极：或强取豪夺，或明火执仗，或坑蒙拐骗……

    在武道的世界里，裸地、血淋淋地丛林法则演绎到了极致。

    在武道的世界里，倚强凌弱，血雨腥风，比比皆是。

    久而久之，所有人都习以为常，并将其奉为行事的准则之一。所谓的道德准则，所谓的恻隐之心，在血淋淋的面前早已崩塌，成为羸弱的体现。

    所以，元石成为衡量一切的标准。因为有了元石，就可以换到所需要的一切。就有可能踏上武道巅峰，站在山顶之上，视众生为蝼蚁。

    正因如此，进入菩提悟道的少年英豪，不单是风铭，还有很多都陷入那如山如海的元石里难以自拔。

    这不是他们资质不够而陷入了进去，恰恰是因为资质足够，为上上之选，让他们更容易陷入进去。因为他们是绝顶之才，只要有足够的资源，他们绝对能踏上那武道巅峰，甚至是那传说中的境界。

    那传说中的境界的诱惑力实在是太大太大，大到足以让人付出一切去追求。潇洒自在，无拘无束，成神永生，是每一个武者心中的梦想。

    整个风云大陆的人都知道“黄金古路”里凶险无比，但无论各盟，还是各宗门，都毅然决然地派出大量的少年天才进入其内；还有那些少年英豪明知进入其内活下来的几率很小，也毫不迟疑地进入其内。一者是奔“黄金古路”内的稀有资源而来，更重要的是踏入其内有可能在今后踏入那传说中的境界。哪怕是最终也可能是“镜中花，水中月”，也足以让人不惜一切代价，包含生命去追求。

    所以，“轮回七苦”的第一苦“贪”，直接困死了无数少年天才，他们一个个是“但愿长醉不愿醒”！