第106章 天皇伏羲

羲帝师之争，所以伏羲也就没有所谓的帝师了。

    随后风里兮见到无有帝师自导，为了以防万一，降下一道分神，转世成为一个共工部落的人，可是没想到天道竟然出手，那□□竟然有了自己的思想还是女子之身，名唤女娲，跟随在伏羲身边，同他一起治理华胥部落，伏羲和女娲先是观蜘妹结网，而受启，试验一番，改造了燧人氏留下的网兜，以此捕获走兽，飞禽，游鱼等等野兽，大大地提高了当时族人的生产能力，同时教导部落当中的族人将没办法吃掉的野兽，驯养起来，这些野兽也就渐渐的成为了家畜。

    接着女娲和伏羲二人就是开始变革婚姻习俗，倡导男聘女嫁的婚俗礼节，使血缘婚改为族外婚，以自身结合为例子，结束了长期以来子女只知其母不知其父的原始的混乱的群婚状态，同时创造了最初的历法，使得人们知道了什么时候该干什么。接着伏羲一华胥之国为版本，将其中各地的统治地域分而治之，并且将一个个任命一个个官员进行社会的管理，为后代治理社会提供不小的借鉴作用。

    随着伏羲统治的华胥之国日益强盛，也就使得伏羲在人族当中的名声越来越大，大大帮助了伏羲收复周边的部落，甚至许多部落都向伏羲统治下的部落学习各种生活技能。慢慢的，越来越多的部落都接受了伏羲统治下部落的知识，人族自此不但定下了婚娶的规定，而且亦是承认了伏羲为自身部落的首领位子，伏羲的身上的气运功德亦是随着他教化人族而不断地提高着。

    话说这一天，伏羲和女娲分开，独自一人来到孟津之东，这里有一条大河，与黄河相连。伏羲在渡河之时，就是忽然发现水中波浪翻滚，伏羲以为有水怪作祟，就是想停下来想看个究竟，若是真有水怪那么就顺手除去，亦是好的。随知道，水中猛地有一只异兽跃出，异兽龙头马身，是为龙马，龙马者，天地之精，其为形也，马身而龙鳞，故谓之龙马，龙马赤纹绿sè，高八尺五寸，类骆有翼，蹈水不没。

    那龙马对这伏羲就是轻轻的点了三下头，随后但见从其背上自行飞起二物，落到伏羲手中，龙马见二物已入伏羲之首，就是再次沉入水中不见踪影。

    伏羲见龙马消失，虽然感觉甚是遗憾，但是更多的却是对手中多出的两物而感到新奇。思及于此的伏羲，就是不由的仔细的看起了手中二物，但见其中一图之上，排列成数阵的黑点和白点，蕴藏着无穷的奥秘，另一龟甲之上，这是有许多神秘文字，二四为肩，六八为足，戴九履一，左三右七，中间为五，十分奇妙。

    伏羲便是以着二物为基础，日日夜夜的观洪荒之中的天地变化，水火交替，雷山风泽之玄机，最终在一ri当中，有感而发，画出了乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤为内容的图录，此图被后人称为伏羲八卦图，又因为易有太极，始生两仪。两仪生四象，四象生八卦，八八生成六十四卦，所以伏羲八卦，也叫先天八卦。

    话说，当初因为昊天上帝被众多大能算计陨落之后，洪荒之中的自从巫妖大战之后絮乱的四季节气就是一直没有人管理，所以天气的变化一直就是显得极其诡异，天灾亦是时常不断，经常带走无数人族的生命，伏羲亦是曾经为此苦恼过，而今伏羲创造出的先天八卦，使得少部分有天赋的人人，能够拼接先天八卦的力量在一定程度上预知到天灾的到来，从而降低天灾对于人类的伤害，使得伏羲又是积累下了无边的威名，使得伏羲在人族之中的人望开始向着一个新的巅峰状态进发。

    同时有了河图洛书和先天八卦，伏羲每日仰望星空，参照星辰运转轨迹，就是再出做出了创造，创造出了人族最早的文字，命名为书契，以此用来记事，取代了自燧人氏以来结绳记事的落后记事形式，使得人类的文明再次向前跨进起来。

    同时的因为伏羲借助先天八卦，河图洛书再次跨入修行大门，于是他记忆中的一些片段随之慢慢开启了，无数妖族秘法，先天神术，就是一一在他的心头闪过，虽然有些疑惑不解，但是希望自身部落强大的伏羲，就是开始了修炼，希望掌握强大力量，用于护卫族人。

    这样的变化之下，伏羲统治的部落在他的管理之下，自然是越来越壮大起来，其势有着蒸蒸上日的感觉，大兴之势，势不可挡，无数偏远的部落亦是听闻其威名，纷纷派人探查，回报之人皆言，伏羲乃前所未有的圣贤，不仅仁德在身，而且有治理大才。

    于是，无数偏远的部落，就是在生活所迫的情况下，一个个迁徙而来，就是这样，在不知不觉的情况下，伏羲已然成为所在部落当中未曾明言的首领，也就是继燧人氏之后的人族共主。

    话说这琴瑟的由来倒也奇怪，在某一天伏羲女娲外出巡视之时，伏羲发现东方有祥瑞出现，就是急忙带着女娲去看看，结果就是看见一直金凤凰落在了一棵梧桐之上，凤凰在梧桐山鸣叫一番，一展歌喉之后，就是飞走了，时候伏羲和女娲就是各自取来一根梧桐枝，制成了伏羲琴和笙簧两样东西。