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0433、农奴起义

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    俗话:计狠莫过釜底抽薪。

    军师万练和熊储密谋之后,决定反其道而行之,就是给别人“釜底添薪”。

    别人已经处于水深火热之中,他们两个家伙还要给别人加几捆柴,把火烧得更旺。

    其实就是落井下石,泼油救火。

    上一次凤素琴率领八千精兵准备抓捕熊储,结果中了埋伏全军被俘。

    自始至终,熊储没杀一人,没留一人。八千人一个不少全都放回去了,不想回去的也赶回去了。

    不仅把人放回去了,而且连兵器都带回去了。

    从大的方面来,这完全是做到了仁至义尽。

    可是,把八千人放回去之前,赤格的射声营根据军师的命令做了一件事情,就是带领这些俘虏“游览”一番风光。

    这个风光不是别处,正是鹤鸣镇、落涧镇崭新的村落,一共十九个平民村落。

    住房是新的、村民是新的、家庭也是新的,因为他们都是被解救出来的奴隶。

    奴隶也能够整天嬉笑连天,还能够大人孩在一起过日,而且干活的时候旁边还没有人提着皮鞭看着。

    这八千人的午饭,全部分散到各村村民家中,跟随村民吃了一顿便饭。

    然后就地释放,都赶回到武定县罗婺凤氏家族,不要在这里浪费时间了。

    有千多人坚决要留下,但是赤格不答应:“兄弟们也看见了,我们就两个镇,能够养活这些老姓就不错了。如果你们留下来,今后就没饭吃。还是回去吧,你们武定县那边地盘大得很。”

    榜样的力量是无穷的。

    鹤鸣镇、落涧镇本来是武定县最西面的两个镇,这些战俘前不久还在这里驻扎过。

    因为这两个镇和元谋县的吾必奎接壤,经常会发动战争,罗鹜凤氏家族担心吾必奎出来劫掠人口,不敢放很多奴隶在这里,因此显得非常破败。

    没想到短短两个多月的时间,这里已经发生了翻天覆地的变化。如果用奴隶嘎西的眼光来看,鹤鸣镇、落涧镇简直就是人间天堂一般。

    同样的地方,为什么会出现天差地别的局面呢?

    八千人“完成实地视察”之后返回去的途中,都在思考这个问题。

    人!

    这两个镇发生改变的根源,就是这里换了人。

    因为换了人,所以这两个镇里面现在全部都是人。

    没有把人当牲口的头人,这就是两个镇发生变化的根本原因。

    只要是人,就想做人,绝对不想做别人的牲口。

    绝大部分奴隶也想做人,而且要求非常迫切。

    以前不能做人,是因为他们不知道应该怎样去争取做人的权利。

    现在有榜样了:只要没有头人欺压,奴隶就可以重新做人。

    再也不能给别人做牲口,我们要做人!

    这八千战俘就是在心底埋下了这个信念,然后才回到武定县凤氏家族。

    八千个人,就是八千颗种。

    种一旦种到地里,就会发芽生根,然后破土而出,伸枝展叶,开花结果。

    熊储虽然想改造武定县,但是他不想和凤鸾和凤素琴这两个女人开战。

    所以他听从了军师万练的建议,就是“釜底添薪”,让武定县窝里反。

    对于这八千人究竟能够发挥什么作用,其实熊储心里没底,也没有抱什么指望。

    可是事情的发展,并且由此产生的巨大后果,远远超出了所有人的预料。

    熊储没有想到,军师万练没有想到,凤鸾和凤素琴母女就更是没有想到。

    邱柏明最后道:“主公、军师:确切消息,武定县境内的奴隶发生暴动,已经有九多个头人被杀,目前已经有七万多人把禄劝城给包围了。”

    “凤鸾、凤素琴派出军队前去镇压,结果所有的军队都反了。现在,禄劝城里面除了两千多卫兵以外,已经没有任何军队听从调遣。”

    熊储没想到事情来得如此之快,因此还有些吃惊:“事情还真的会这样?”

    “呵呵,为什么不能这样?”万练笑道:“古人云:民为重,君为轻,社稷次之。包含的意思其实就是八个字:水能载舟,亦能覆舟。好像大家都明白,其实好多人没有真正明白。”

    “民贼必败,独夫必亡。这是千古不变的道理。南蛮之地的奴隶,只不过没有见到过真正做人是什么样,也不知道应该如何去争取做人。”

    “同时,因为数千年的邪教愚昧政策,让那些... -->>
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