九十一、凤栖坞之祖

    凌岚等一行人，追随在韩充身后，便向山下走去。凌岚上前，向韩充表示感谢其挺身相救。韩充默不作声，只是低语说道：“你们先不要离开，在弄清楚你们是否与黄帝有关系之前，你们就跟随在我的身边！待到我弄清楚你们的来历，自然会放你们离开，这样，我对刑天以及女祭、女蔑，也好交代。”

    凌岚心中想着韩充先前为救自己以及董玉儿和卡其，不惜与刑天动手，不愿忤逆了韩充的意思，便看向董玉儿以及卡其，最后朗声说道：“好！我们就跟着你一段时日！”

    这时董玉儿嘟囔着嘴说道：“跟着你可以，但是你总不能带着我们，像在常羊山那样，居住几万年吧！那到时候，我师父找不到我，还不急死！哎，你倒是给个目的地呗！”

    这时韩充看了一眼董玉儿以及她身后的白猿，说道：“我们去丈夫国凤栖坞。”

    丈夫国距离常羊山，倒不是很远，因此，凌岚等人随着韩充，两三日的时间，便到达了丈夫国。

    凌岚等人虽然知道韩充来自丈夫国，但是当他们来到丈夫国之后，依旧被这里的景象所震惊。

    丈夫国内，皆是男子，且及其注重装束。人群来来往往，却并没有女眷出现。凌岚、董玉儿以及卡其。见到街上的景象，心中不仅犯嘀咕——

    这丈夫国没有女眷，但是街道上的人群却年龄相差巨大，他们到底是如何繁衍的呢？

    他们偷偷将目光看向韩充，脸上满是好奇。

    韩充似乎猜到了凌岚等人的心思，不好意思地向众人解释道——

    在丈夫国，男子虽然都是单身，但是上天给了他们拥有两个孩子的定额，但是这两个孩子出生，却是要付出代价的。在最开始的时候，这两个后代，还不能被称作孩子，因为他们没有实体，只是父体身后的影子。但是随着时间的推移，这两个孩子就会成长，一旦这两个孩子出现固定形体的时候，便是他们父体寿终正寝的时候。也是因为如此，丈夫国的人口，没有减少，反而在增多。

    这时董玉儿向韩充感叹道：“如此说来，选择要孩子，岂不是要牺牲自己的性命？”

    韩充脸上有些悲悯地说道：“享受一番天伦之乐，远比永生的寂寞要好上许多，因此，丈夫国的男子，几乎到了一定的年纪，都会选择要自己的孩子。”

    卡其看向韩充说道:“先前听你所言，你在常羊山，与刑天以及两位女神共同生活了数万年，这么说，你岂不是没有孩子？”

    众人原本低着的头颅，再一次集中看向韩充。他们仔细观察着韩充的脸色。只见韩充微微一笑，说道：“我也有自己的孩子，但是我的孩子却是我的妻子所生！”说完这话的时候，韩充的脸上，明显有了一丝自豪。

    也难怪，丈夫国数万年之内，只是出现了他一个具有生育能力的男子，他当然有资格自豪。

    他们边走边聊，从韩充的往事到丈夫国的基本情况，甚至听韩充聊到了凤栖坞。

    凤栖坞，原本只是韩充的家，但是当韩充领着怀着自己骨肉的妻子居住之时，竟有凤凰日夜盘旋在韩充与妻子的居处。而韩充的儿子出生以后，惊动了所有丈夫国的国人。他们渴望知道，如何才能够使自己具有生育能力。

    韩充通过自己的亲身经历，以为丈夫国可以选择另一种延续方式生存。便自发探索自己具有生殖能力的原因，并因此笼络了一众帮手。

    以至于后来，凤栖坞竟然变成了一个组织，而关于丈夫国男子不具有生殖能力的问题，至今仍然没有得到解决。

    韩充当时为了寻求答案，便在各山之间游历，后来偶然到了常羊山，适逢黄帝大战刑天，韩充被两位大神的余威伤到，陷入昏迷。而在偶然间，被同样困在此山的女祭以及女蔑两人女神相救。最后他们便相约，一起想办法，突破黄帝的结界。因此，在常羊山，一呆便是几万年。

    此时韩充回到丈夫国，但见这里的景象，与数万年之前，并无差别，他便领着凌岚等人，径直向自己曾经的居住之所走去。

    当他们来到凤栖坞之前时，却见这里的建筑，早已不是韩充口中的三两间茅草房，取而代之的是一座古... -->>
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