第三十章：虚室生白，照见元神

，让他心中再次肯定了内丹法的可行。

    这先天元神或者说心神，乃是丹道修行重中之重，内丹修行不外乎火与药，这药为先天元精、元炁、元神，而先天元神不光是药，更是炼药所用的火。

    在内丹修行中，把心神集中在身体中的某个部位，或者运用心神，配合与领导真炁的运行，则被称为用火。

    如果用火，身体各个部位会因为炁的作用，产生热、凉、麻、串、颤、抖等各种感觉，这些都是火力集中的表现。

    可是这火并不是能随便乱用的，因为练习用火的功夫，出现不同的现象，在没有师父指点之下，守住不放，拼命用功，必然会发生神经失控，气块凝聚，生理失常等各种情况，这是为何走火入魔一词的来历。

    归其原因还是不善于用火，或者说不善于运用先天元神的弊端，而在丹道之中，不善用火，则丹道难成。

    这火又分为文火和武火，文火在修行之中一般称作退火、温养、沐浴。指内炼时心神放的极其轻微，呼吸上也是若有若无。

    因为这呼吸吐呐练至高深是以后天呼吸引动先天呼吸，由后天呼吸之气变为先天真一之炁，最终达到胎息，这呼吸在用火的过程中被称作用风，可以加助火工。

    李青玄也正是怕现在意念难平，导致文火变武火，控制不住从而走火入魔，所以不敢轻举妄动。

    至于这武火，被称作进火、烹炼、进符，指修行之中心神集中凝聚，无论是在修行之中还是炼制外丹上，要使得药物凝聚，以成其丹，或采药归炉，都需要加火烹炼，追摄而回，以防散失。

    前世刚刚接触丹道知识时李青玄以为这先天元神的作用，即用火只是简单的大火小火而已。

    实则不然，不仅仅是不同阶段大药对于火候的控制相当精细不说，无论是采药之后需要使用文火固封，以防流失伤丹。

    乃至修行其中的去矿留金、火逼金行、卯酉刑德等对于先天元神的作用都是超乎寻常的精细。

    这先天元神的修行也并不像小说中那般出现就一得永得。

    至少在炼神反虚，历经真空炼形，炼去后天识神之前，如不时常静修入定，则先天元神会被后天事物影响，再次隐藏蒙蔽。

    一缕阳光通过窗户照射进李青玄的房间，李青玄才逐渐退出心静的状态，说来也是神奇，即使是有一定修为的李青玄长时间的盘坐也会筋骨酸痛。

    可是先天元神显现时，李青玄只觉全身炁动，通畅无比，修行结束后李青玄并没有继续纠结自己还能不能再次感受到先天元神。

    道法自然，有时候过分追求反而适得其反，梳洗完毕后，李青玄在院中打了一套拳法后，陈老丈才从房中起来。

    “道长起这么早啊！昨晚休息的可还行？”

    “修行之人，经常风餐露宿，能有一间房过夜已经很好了！一会儿贫道就收拾离开，打扰居士了！”

    就在陈老丈准备客气一下时，门外传来一个陌生的声音，而陈老丈听到这个声音也是一下震惊住，满脸难以置信的表情。