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四十三章 不喧哗,自有声

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国家一统甚至对世界的美好期待。而钟老师就是把藏在这些美好下的阴暗拉出来,交给读者看,看那个时代的黑暗,仔细研究,就能发现黑暗中的曙光,看完之后会深思,是不是这样,就不会有那样的结果了?”

    “三是两书的目的不同,一个是像带给读者温暖,让读者思考爱和美的意义,一个是用鞭子抽打你自以为美好的现实,让你发现苦,解决苦。”

    “更重要的是,这两本书都能经得起研究,引得住思考。”

    “而说道陆探和郭敬的书,从这三个方面无论哪方面分析,陆探写的《那些年》和郭导的作品其实都是一种东西。”

    “读者就是那些处于青春期或者对青春抱有遗憾的读者,内涵就是拉两个人的爱情出来,从初高中乃至小学给你往上铺垫,然后告诉你原来青春应该是这个样子的,你们过去的青春都错了,你们现在的青春应该这样,从目的上,这是两书唯一有区别的地方。”

    “陆探目前表示的目的就是写一本也许大家想看的东西,给大家看个乐呵,然后告诉大家,这就是这么个东西,青春的幻想,真没啥。(我盲目猜测陆探写这本书就是为了拉郭导下水)”

    “郭敬表示的目的,是让读者心存对青春的幻想,然后抱着这些幻想再买他的书,关注他的作品。”

    “很多郭敬的粉丝不懂为什么大家要来喷郭敬,一是因为郭敬写这些书,目的就是大刺刺地要钱,二是这些书给青年尤其是少年读者带来的幻想,并不好。”

    “对于我们来说,没有那么多的青春是情情爱爱,没有那么多的青春是打架斗殴,也没有那么多的青春是开房堕胎。”

    “这就是我们为什么最后没有冲陆探的原因,因为陆探在微波上,把这层美好的幻想,血淋淋的撕开。”

    “另外郭导所说的文风啊,文笔这些东西,陆探写的这篇小说确实不像郭导的作品,陆江用这种相比来说更为幼稚的文笔,让读者更愿意相信这就是那个混蛋柯景腾多年以后自己写的,只有他才能写出这种东西来。”

    “郭导说自己写的是青春温暖文学,我通篇看不到温暖在那里,只能看到给快要冻死的人描绘着的远方的别墅、火炉和载歌载舞的人群。”

    “陆探说自己写的是疼痛文学,我觉得倒是有些道理,那不如就把这些东西结合一下,当个新流派,叫青春温暖疼痛文学。”

    “还是那句话,郭导不开口,我们看着乐呵乐呵就罢了,你要是站出来说批评你的人不对,那我们就有话和你说了,别说什么只许州官放火,不许百姓点灯,我们这州官烧的是贼窝。”

    “希望郭导好好反思一下,自己的这些东西到底有什么意义,能不能让人们看完了想想,我们得到了什么,我们能做什么,而不是看完了激发激发自己青春的荷尔蒙,做一些自己长大了会后悔的事情。”

    “青春可以张扬,但不是放纵。”

    这篇由一位青年文学研究人员写出的文章,几乎被冲塔的人当作了圣经,以此为中心,类似的文章和帖子数不胜数。

    从郭敬发波不到一天的时间,网民们就帮陆江说了可能是自己会说的一切,这就是大势所趋,这就是看到了却无力反抗的无奈。

    陆江失去了什么了吗?失去了些许真的喜欢《那些年》的读者?并没有,他失去的是那些盲目喜欢那些年的读者。

    郭敬失去了什么?也同样,但是郭敬拥有的,似乎也就是这些。

    郭陆大战,开启不到一天的时间,郭丢盔弃甲,溃不成军。

    而陆江从头到尾都没有对此发出任何回应,哪怕在两天之后郭敬@他发表了道歉声明,因为陆江和钟乃文,在郭敬发出那些东西的时候,就已经断定了这一切的结果。

    感谢华夏的儒林文化,感谢这一世因为种种原因,文人举重若轻的能力和能量。

    陆江只坐着高数题,挠着头算函数,不喧哗,自有声。
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