第二十八章 种篱人

神阵？这个太极阵这么厉害啊！不过那位了不起的年轻人也可以算是古往今来第一高人吧。这古往今来第一高人对上古往今来第一神阵，大和尚，那位年轻人是怎样破的这个太极阵呢？”

    苦行僧摇头道：“太极阵？那位高人根本就没有破什么太极阵，因为就在他入阵不久，就发现其实这个阵，已经不知怎么变成了更为厉害的无极阵。”

    “无极阵？怎么又变成无极阵了，又是那些妖怪耍诈吗？那可糟了，那他怎么办？”陆正发出一声惊呼。

    苦行僧摇摇头道：“其中的内情，贫僧也不知道。当日的情形，除了在场的昙华尊以及玄妙天两位前辈，并没有其他人知道，而据说两位前辈也是在千里之外观阵，因此也并不十分了解这一场赌斗的内情，当他们发现那十妖所布成的并非太极阵，而是无极阵的时候，已经来不及了。因为无极阵不属于世间之阵，一旦发动，就会消失于天地之间，因此天地之间无人可见。所以两位前辈也只是看到了这一场赌阵的结果！”

    陆正问道：“那结果是什么？”

    苦行僧答道：“十大妖物，被当场斩杀其六，而其余四妖则分别被那位年轻人封印于东南西北四大秘境。世间从此多了一道篱笆，分开了人间与修行界！”

    陆正忍不住赞叹道：“大和尚，你说的没错，这个人真的是一个了不起的人呢，他叫做什么名字啊？”

    “没有人知道，”苦行僧发出一声叹息，“就连唯一见过他一面的昙华尊和玄妙天两位前辈，也并不知道他的来历。两位前辈向人说明了这件事的过程，世人才辗转得知有一个年轻人挽救了这一场人间浩劫。因为不知道他的名字，所以后世修行界之人习惯将他与道祖和佛祖并称，尊称他为圣宗。”

    陆正听得神往，将‘圣宗’的名字念了几遍，道：“圣宗，这是什么意思？既然与佛祖和道祖并称，其他两个都是称祖，那他为什么不叫圣祖呢？”

    苦行僧道：“呵呵，自古以来，唯有佛祖和道祖，除了他们之外，是没有谁敢称祖的，称他为圣宗，已经是是对这位高人极高的赞叹了。所谓圣宗，是“其人也圣，诸法之宗”的意思。前面一句‘其人也圣’，意在赞叹他斩妖的功业，是拯救万民的圣人。后面一句‘诸法之宗’，是后人仰慕他的神通，竟以一人之力，一战十妖而胜，可谓神通广大，说是天下神通之宗其实也不为过。”

    陆正道：“原来是这样，那圣宗打败这些妖怪后，去了哪儿呢？”

    苦行僧道：“据昙华尊和玄妙天两位前辈所言，就在无极大阵一破，他们就既没有再看见那十个妖怪，也没有再看见那位年轻人，只是收到了那位年轻人传给他们的一道心念，告知他们那十个妖怪的下场，以及他种下了一道篱笆的事。

    因此关于圣宗的下落，三千年来，一直是修行界的一个迷。关于他的下落，也有着种种流言，不一而足，有人说他在那场大战之中身亡了，有人说他已经证道飞升了，但终究没有人知道他去了哪儿，更没有人知道他究竟是谁！不过不管怎样，如果不是圣宗，只怕这世上的人类早已被妖类屠杀殆尽！”

    原来这就是一道篱笆的来历！陆正听到这儿，才知道原来在上古的时候还发生了那么多事，而这个世界也不是他原来想象的样子。但随即心里又记起之前的问题，问道：“大和尚，我还是不明白，圣宗前辈种下篱笆，既然是为了防止妖怪侵犯人间，那为什么那个蛇妖还能够到人间杀人呢？你说的只要能够化成人形就能越过篱笆，又是怎么回事啊？”

    苦行僧道：“小施主，就如贫僧之前所说，篱笆的用意并不是为了隔绝人间和修行界。圣宗前辈种下这道篱笆的用意，并不在妖物不入人间，而是神通不入人间！”

    陆正问道：“神通不入人间？这又是什么意思？”

    陆正正等着苦行僧回答，只听苦行僧忽然“咦”了一声，竟然收起神行之法，站在原地向远处望去。

    陆正不明所以，转过身来看着前方，却是什么也没看见，问道：“大和尚，怎么啦？”

    苦行僧仍旧目视远方，随口答道：“前方有人斗法……奇怪，这虽然是两界山，但已经越过了篱笆，怎么会有人敢在此施展神通？”

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