第五十一章 加入军界

自己一定要帮助他实现他的抱负。

    龙行云似乎感受到了北冥玄的想法，向他点点头，接着说：“古武不仅在武力上支持一个国家，在冶金、医药、科技、制造等各方面都影响国家的发展和技术进步。炎龙古武损失惨重，人才匮乏，直接影响到了国力的发展，而后百余年炎龙对周边小邦国的影响力降到最低。幸好当年最大敌人鞑靼人被赶出中洲，当时不发达的航海技术使他们失去了再次大举入侵中洲大陆的机会。当然，那些协助鞑靼族的异能势力同样没有占到什么便宜，联盟分崩离析，甚至有些势力被灭了传承。龙阁在炎龙重建时并没有解散，古武界的顶尖人物意识到需要有这么一个权威机构来保护族人家园，维护古武的传承和发展。所以龙阁在今后的数千年里秉承宗旨，成为炎龙之守护，古武之守护。龙阁之人除了必须是古武天才外，还要求他对炎龙的绝对忠诚，要有高尚的品德和牺牲精神，不符合要求的人是绝不能让其轻易入阁的，入阁后若行为有亏也将受到严历的惩罚。身为阁员在涉及危害民族、古武利益的大事上有侦办的特权，只是行动要通过龙阁问心处的分析评估给出危害等级，根据危害等级采取相应措施。对政权内部的一些不良之行，也可以在取得证据后向有关部门建议处置。主要是这些，很多核心内容就不便说了。”

    北冥玄听完之后说：“龙前辈，小玄自问爱国之心不差，尚有良知品德。只是一来能力不足，至今也不过是古武玄阶中期，无法承担重任；二来与应前辈的一番切磋，意识到自己的差距，想闭关修行一段时日，怕没有精力介入龙阁之事。但只要龙阁有所差遣，我还是那句话，尽心竭力不负所托。”

    龙行云说：“小玄不必客气，我知道你的品性，这次西蜀之行，你的人品胸襟不容置疑，入阁绝无问题。入阁后也不是就要承担具体工作，阁员中也有不负责具体事务的，被称为隐阁。只是隐阁成员必须是地阶后期功力，小玄还不完全符合入隐阁条件，我意作为隐阁候补阁员如何？”

    北冥玄道：“前辈，入阁之后，我还可以参与公司、蜀山的具体事务吗？”

    龙行云说：“隐阁成员平常都在各自宗门家族，有需要时召集行事，你作为候补就更是没有什么限制。不要违背一些大原则就行，不涉危及宗门、家族生死存亡之事，最好不要出手。”

    北冥玄说：“若是如此，晚辈就斗胆接受了。”

    龙行云哈哈大笑：“好，好，小玄知道吗？这个候补隐阁阁员可是专为你而设，你不答应就不和你说了。入了阁，这次古武大赛你就不必参加了。要知道3年后，你也不过26岁，完全符合参赛条件，你要参加这第一名岂不是为你而设，没有第一的大赛肯定逊色不少啊。”

    北冥玄说：“晚辈本也无意参加，准备训练几个弟子参加呢。”

    龙行云和两名阁老一笑：“好啊，若此，定为大赛增色不少，我来介绍下，这位是阁老武成练，主管阁内功法秘籍，这位是阁老燕飞云，主管阁中情报事宜。你初入阁，可以到阁中选取三门功法秘技，日后可根据入阁时间和功绩增加权限。”

    武成练取出一本小册子递给北冥玄：“北冥老弟，这是龙阁的基本情况介绍，后面有诸多功法秘技的名称和简介，你有需要可以到相关的秘密基地去研读，不过只能自阅不能复制外传。”

    龙阁自然有自己的联系方式，四人又相互交流古武心得，聊得不亦乐乎。北冥玄从三位前辈特别是龙行云的经验交流中获益良多，足足聊了二个多小时，直到西门伯亲自请大家去用餐才罢。

    送走了龙行云一行，北冥玄和海灵总算是放松下来，可以好好地在西蜀各处风景游玩，放松心情了。难得如此轻闲，海灵开心不已。

    这一日北冥玄和海灵、小烺及其后赶来的两名北冥家族子弟北冥风和北冥潮，蜀山派的三名弟子自行前往符禺山。离开蜀阳城时，北冥玄已先与西门源等西门世家长辈辞别，符禺山之行后，就自行回江南了。西门源等和他依依惜别，特别是西门风、西门惚、西门悠等人更是一再远送不忍分开。

    一行十一人，乘坐三辆越野车直奔符禺山，符禺山位于西蜀省的西部，天山山脉深处。处于高海拨地区，山深林密远离人烟，越野车行至符禺山口便无路可行，八人下车步行，留下三名司机看守车辆。

    北冥玄一路行来，回忆离别时与缘空长老在彻夜长谈中给他说的一番话。蜀山派主宗在五千年前的一夜间消失无踪，大量功法秘籍也失去了踪迹，五大外门即便是门主都没有得到任何消息和提示。但五大门主口口相传的关于传承法器的秘密，此法器为蜀山至宝，分由五门执掌，为门主信物，执法器者号令本门。五门齐聚则为“蜀山剑”，可传令昆仑，昆仑是炎龙一族最神圣的圣山，几乎是炎龙的代名词，所以大家一致认定“传令昆仑”，就是号令炎龙。

    令人不解的是，当时龙阁已成立了数千余年，一直执古武之牛耳。当年的蜀山派虽强盛至极，却从无挑战龙阁权威的想法和行动，所以传令昆仑云云不知为何意，主宗也从未对此做出任何解释。这些内容只是作为门主传承时的一种仪式，一代代没有错漏地传下来了。

    主宗消失后，五门也曾齐聚，但无人破解其中有何隐秘，五件法器可合为“蜀山剑”，拼合后并无任何异状。各门主用尽各种方法也没有收获，所以大家又断定，此法器只是蜀山派的象征罢了。

    缘空长老认为五件法器都是异种金属铸就，任何方式也不能损坏分毫，主宗郑重传下此法器一定是有用的。北冥玄也深以为然，师徒二人交流，要搞清楚这个事，五件法器合璧是前提。如今天符门法器遗落，必须从天符门最后的迁居地符禺山着手。