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第17章 神帖

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    朱判官对着宦娘微微一笑,道:“那员外的学识不如我,文章亦只能勉强通顺,不过里面有一句‘有心为善,虽善不赏;无心为恶,虽恶不罚’。便是这一句,他的文章胜过了我。”

    宦娘更是不解,她道:“此言差矣,无论如何,做了善事自然该赏;做了错事,该当受罚。”

    徐清在一旁笑了一笑,说道:“宦娘,你说的倒也没错。只是朱判官说的不是人间的考试,所以他输给了葛员外。”

    朱判官见徐清点破,便不再遮掩,“神明无过于真人,那员外确实是金华城的葛员外。”

    他心中更是佩服,徐清是算出来的,那自是道行高深,若是猜出来的,便是其智慧过人,总之徐清是个厉害的人物,绝然是无错的。

    朱判官又道:“我写的文章,讲的是人间的道理。赏善罚恶那是官府的职责,却非阴司的职责。修行者及人死之后的鬼魂,皆知举头三尺有神明,知晓有善恶因果。是以无心为善是真善,有心为善为伪善。他行伪善已经在阳间得了好处,而阴司之判,当以有心无心为本,而非是非黑白。此谓之阴司之公正严明。毕竟阴司已经是生民所遇最后一个衙门了,亦是最后所能得公正所在。所以无心为恶,亦可以由此推论。”

    徐清听后,缓缓道:“天心为人心,天视为民视。所谓有心无心为准,自也是世间百姓所期望。神灵生自百姓,生自众生。”

    徐清已经清楚了,阴司判罚的依据是道德,阳间衙门判罚的依据是法律。

    道德为世道人心所约定成俗,高于法律。

    但阳世赏善罚恶的依据还是得以法家刑名为准。

    葛员外不单是胜在那句话,更胜在平日里的行善积德,在老百姓眼里,葛员外是真正的善人。

    他死而为神,老百姓自然相信他能秉公执法。

    这才是葛员外能做城隍的关键。

    何况宦娘此前说过,葛员外连害他的狐妖都不忍伤害,愿意让狐妖通过惩罚他来完成郡君的交代,免得狐妖受到郡君的责罚。

    这是迂腐,也是极高的道德修养。

    此人为神,老百姓自然会信他。

    信则有灵。

    金华府的城隍庙,自然能将香火再兴盛起来。

    朱判官听到徐清的话,叹息道:“真人说出我等的根本。当日那些上官便决意让葛员外做金华府的城隍,让我辅佐他。只是葛员外以老母尚在为由,推辞不肯。于是上官让我到别处做了判官,提前经历阴司之事,待得葛员外了结阳间因果,便助他当好城隍。”

    他顿了顿,又道:“我为文判官,葛员外的好友李傀儡当为武判官。我俩一并辅佐葛员外。按理李傀儡该当历一个死劫,只是没想到他跟徐真人有了牵扯,死劫得以化去。但他的死劫也转到了葛员外身上。因此郡君才有机会让葛员外当不成城隍神。”

    宦娘道:“我舅母为何这样做?”

    朱判官淡然一笑道:“金华府没有城隍,郡君就暂代了金华府城隍的神职,若是葛员外成了城隍,他是正神,郡君就得交还神职,神力大减。她虽然有薛尚书这个做五都巡察使的丈夫为依仗,可是自己也十分贪恋权位,是以不肯轻易让出城隍神的神职。”

    他接着轻叹一声,又道:“主要还是郡君代行城隍神职时,金华府妖鬼滋生,上面看不下去,才决心让葛员外这本地的善人来做城隍。而金华府前一任城隍便死在黑山老祖手里,郡君却有跟黑山老祖联手的意图,这也惹得上面不满。若是徐真人愿意出手相助,府城隍上上下下必定感恩不尽。若是不愿,也请你两不相帮。”
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